第十一回 清谈（2/2）

另一个青衫儒生道：“还有这个什么‘科学’更是让人摸不着头脑。子曰：敬鬼神而远之。神鬼之事素来虚无缥缈，只是人心中的一个幻象，不做亏心事者，谁会相信这种东西？至于百工者，子夏有言：百工居肆以成其事，君子学以致其道。崇尚百工的技术？做什么？难道要教人贪图物欲？”

他俩说完，两边众人纷纷点头。周大人捋捋胡须，道：“的确令人费解。看样子，今天这个话题是谈不起来了。那我再出一个题目，请诸位参详。武王伐纣，便是顺天应人，王莽篡汉，便是倒行逆施。自古云：成王败寇。莫非此中果真全无天理吗？”

这次田秀才率先说话了：“武王三分天下有其二，仍以服事殷，岂能与‘王莽谦恭未篡时’同日而语？”

老和尚见他说话，便突然笑嘻嘻地言道：“腐儒啊，腐儒！武王三分天下有其二，不过是论语的夸大之言，岂可相信！武王夺了天下便‘以服事殷’，若如与王莽一样败了，未尝便不是‘谦恭未篡时’。”

另一个儒生摆了摆手，道：“尔等只知其一，不知其二。此乃所谓春秋笔法。太史公说，记史乃是‘究天人之际，通古今之变，成一家之言。’史官自有一家之好恶，试问这世上除了先圣之外，又有谁能真正堪破正邪道义。有言道：公道自在人心。孰王孰寇，本就当由世人评说。”

一位皂衣道士说道：“天地不仁，以万物为刍狗。武王也好，王莽也罢，亦不能逃于天地五行之外。天命武王兴，王莽灭，吾等凡夫，岂可尽知此等天机？”

“蔡道长所言固然不错，所谓成败自有天定，然而人力亦非全无可为之处。依我看，自古的英雄不过是四个字，审时度势而已。纵观历朝历代，哪位开国之君，不是在无数天下英雄之中脱颖而出？其形势之凶险，创业之艰难，决非常人所能想象。吾等此番讨论，也不过是管中窥豹耳。另外对时下的战局，依我看，也不过是一帮庸人作乱，掀不起什么大浪来。”

他这大话一出，满座哗然。先前的罗九洪道：“郑公子这么大的口气，想必是有所恃而言吧？”

那郑公子正欲回话，门外忽然吵闹起来。几个捕快模样的人闯进门来。周大人连忙起身相迎：“蔡捕头来此，不知有何贵干？”那蔡捕头拱手还礼道：“请周玉雷出来回话。”周大人不明所以，转身叫周玉雷过来。那蔡捕头道：“请跟我们去一趟府衙吧！”