第50章 真男人当博以至爱！（2/2）

结果就是让他多出了很多不该有的心态。

心想要更多的爱填满自己为‘贪’。

心受到爱的影响逐渐失去了往常的冷静为‘瞋’。

心失去冷静后开始混乱分不清爱恨情仇为‘痴’。

心分不清虚妄持续在爱的影响下妄自尊大为‘慢’。

心长期在虚妄中沉浮看不到真实开始怀疑看到的一切为‘疑’。

爱就是最温柔的手术刀，既能救心，也能杀心。

但是这种爱即使是刀子他也想要更多，接受更多的爱，才能让他的‘心’充满活力，‘心’活的越健康越有力，他才会感觉到激情澎湃，情绪高涨。

也因为心变得有力，自身的悟性、潜能、全方面提高。

爱简直是心的营养剂，心的调味品。

即使有‘贪嗔痴慢疑’这五种心态也是他可以克服的。

至于佛教六祖慧能身心皆无的佛法赵晨一辈子都不会去学，那是佛道理念。

六祖慧能那句话的本意就是身心无物，自然不会沾染爱恨情仇等等的尘埃。

本意就是‘我身心皆空，外界一切都无法影响到我’然而这种境界就相当于‘我已经不会再爱了’，出家当和尚断绝外缘才有的境界。

赵晨虽然是在释迦牟尼的教导下入道，但这并不代表他修的是佛道。

他还想娶老婆养小孩，佛道他是不学的。

于是脑海里的问题也得到了解答......

爱就是对外影响力！

爱到同生共死是因为心接受到对方的爱太多已经完全被对方的爱同化，所以离不开对方的爱只能同生共死。

爱的平淡如水因为心接受到的爱太少。

爱上许多人是因为有些人的心对一个人的爱不满足，想要更多人的爱。

只爱一个人是因为心已经完全接受一个人的爱，不再接受别人的爱。

不知不觉就思考完这些答案，脑海里的疑问得到了解答，他能感觉到自己的‘道’正在由虚变实，由软变硬了几分。

但是大道修行的路上所遇到的问题成千上万，只有不停破开疑问和心魔由此才能让自己的‘道’根深叶大，万魔不侵，成为教主级别的人物。

然而转眼间脑海里再次出现了一个更深的疑惑。

为什么亚丝娜会爱到宁愿死，他自己却无法做到，甚至还会对两个人......或许以后会对更多人动心。

赵晨皱起眉头，这个问题如果不解答出来，或者压在心底，不愿面对，以后他就肯定会成为他的心魔，身死道消，形神俱灭，连轮回转世的资格都没有。

这就是修大道带来的危险，强大的实力和致命的危险是同等的。

仔细一想，古往今来很多例子都是女性的愿意同生共死，男的爱的再深却很少能做到，反而多是一些多情的例子。

爱是影响力的话，赵晨眉头忽然舒展开来，眉间带着一丝笑意。

男人的爱在于博爱，爱如天空，弥漫天际，当是博以至爱。

女人的爱在于渊爱，爱如海水，深不可测，当是渊以至爱。

因为男人的爱是苍生大爱是博爱，女人的爱深不可测是渊爱。

结论：男人的爱与女人的爱截然不同。

结果：他的‘道’已经有了开后宫的资格了，他本身可以考虑开后宫而不会因为他的‘道’不全的原因导致身死道消。

当然要想开后宫，还要去思考后宫之道来补全自身的‘道’。

“这就是好男儿志在天下的原因吗？胸怀宽广，志在四方！”

赵晨深深的吐了一口气，脑袋里不再有疑问，反而顺着刚得出的真理演变出了很多的想法。

道就是理法，他修道就是在摸索真理与法则，真理是一切的根本，法则由真理演化出来，而‘术’则是根据真理与法则结合现实演化出来的。

如同王道与帝王心术之间的关系。

如同丹道与炼丹术之间的关系。

‘道’注重理念，‘术’注重运用。

然而不要认为‘术’不重要，‘术’才是由理与法结合出来开放的花朵，注重于实用性，能用来影响外界。

他现在脑海里已经涌现了属于他的‘术’的理念与想法，默默的拿出一个笔记本和笔将这些想法都记录下来，直到走到中央广场还毫无所觉的继续走下去.....

“笨蛋！你到底要到哪里去啊！！！”被压低的嘶哑声带着娇怒传了过来......