第二章 执剑祭礼（1/2）

入夜时分，归属墨无生的小院笼罩在阵法中，不论外界如何纷杂吵闹，也影响不了小院的寂静。

小院中。

墨无生盘坐在蒲团上，脑海中，法力构画的精神阵图，令脑海中虚无的景象变化成无边无际之海，海的中心，水龙卷风不断搅动风云，水、风与云不是它物，正是墨无生脑海中散乱的精神力，水龙卷风的风眼内，半透明的精神火焰中，一个模样模糊，细看与墨无生隐约有点相像的精神之躯，正在吸纳墨无生的精神力，渐渐的清晰起来，然后又在武煞重锤的敲击下变得模糊。

精神力是虚无缥缈的，却又真实存在的，无精神力者，便是行尸走肉。

修士突破到了灵思境，就可以用法力在脑海构画精神阵图凝聚，或是用武煞锤炼，脑海中散乱的精神力，将精神力塑造成自己想要的精神之躯，而一般来说，修士都会将精神之躯塑造成自己的模样或武器。

塑造精神之躯，为灵思境前三品。

将精神力凝聚成了精神之躯，修士的思维会变得更加清明敏捷，此时，修士就可以将三魂七魄逐步依托在精神之躯上，不再一味依赖身体，三魂七魄是生灵最致命的弱点，修士将三魂七魄依托在精神之躯，这样一来，三魂七魄就等于有了身体与精神之躯双重保护。

三魂七魄依托于精神之躯，为灵思境中三品。

灵思境中三品至九品圆满，可以为精神之躯开启精神异识，精神异识可作视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、心觉之用，至此，方为灵思。

而灵思境圆满突破真人阶，灵思便可脱离身体，做到神游太虚。

神游太虚，可以令修士更加容易领悟大道，很爽快，很厉害，同时也很危险。

因为神游太虚时，精神之躯没有身体的保护，就像是暴露在烈阳下冰雪一样，会不断消溶，自己又沉迷在对大道的领悟上，无法及时在精神之躯消失，灵思溃散前回到身体里，那就只能落个魂飞魄散的下场。

神游太虚什么都是后话，此时，墨无生建脉境早已经突破，正处于灵思境二品突破三品的阶段，精神之躯即将凝聚完成。

凝聚精神之躯，所用的精神阵图与武煞锤炼精神的方法，可以根据天赋作出选择。

墨无生在墨族检测天赋时，灵思天赋的结论是侧向于探查与控制两方面，这就给墨无生指出了方向。

知道自己的法力与武煞已经蕴含五种伟大力量的特性，墨无生的野心也跟着膨胀起来了，别人往往都是选择精神阵图与武煞锤炼其中一种来塑造精神之躯，墨无生此时却选择两种同时进行。

墨无生构画的精神阵图名叫苦海怒风图，看似狂暴，实则是精神阵图中凝聚精神之躯最快最安全的，墨无生想要同时用武煞锤炼精神之躯，用苦海怒风图作精神阵图最合适不过了，而且用这苦海怒风图凝聚过的精神之躯，对施展精神探查之术，能有小幅度加成作用。

武煞锤炼精神之躯，就没有那么多名堂了。

用武煞所凝聚的锤子，锤炼在精神火焰中煅烧的精神之躯，其过程，讲求的是频率、力量与打击位置三者瞬间达到一个完美的平衡，令冲击能瞬间洗卷整个精神之躯，将精神之躯最薄弱的地方粉碎，并剔除出精神之躯。

一边凝聚，一边锤炼。

精神上的痛苦永远都不是言语所能够形容的。

虽然过程十分痛苦，但墨无生相信，自己这样做就一定能够得到最理想的，最完美的精神之躯。

天道酬勤，事实证明墨无生是对的，达到灵思境三品，墨无生的精神之躯，既有武修精神之躯的无瑕莹光，又有道修精神之躯的密道玄纹。

“不论拥有是无瑕莹光，还是密道玄纹，三魂七魄都可以轻松无阻依托到精神之躯中，这样我算是直接修炼到灵思境六品了。”有五条先天真脉在，可以说积蓄法力也就是墨无生目前最不用烦恼的。

墨无生现在想的是，离开镇道塔后，自己申请直接成为执剑弟子，牧月峰峰主许诺自己，只要自己达到灵思境六品，三魂七魄有了双重保护，就直接让自己成为执剑弟子。

“若是五条先天真脉我只能拥有其中一条，我必选源初真脉。”墨无生不住感叹了一句。

离开镇道塔是八九个月之前的事了，塑造精神之躯的过程，精神力消耗居烈，每天又要炼丹炼器，要是没有源初之力做滋养，墨无生要将精神之躯塑造成现在的样子，时间怎么也得翻上个五、六倍，可以说源初真脉已经是墨无生最不愿意失去的。