第三百四十二章 甲光向日（2/2）

第二句“甲光向日”，本意是指面对阳光照射的铠甲，也有代指军队的意思，因此也可以解释为，“军人不畏阳光的照射，而勇敢的坚持作战”。

至于“金鳞开”，就更为意味深远了。

“金鳞”，在古代就是“龙”的代指，“开”又通假出现的“现”，刘少将记得在《风云》一书中，泥菩萨曾给雄霸批了一卦，所谓“金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙”。

因此金鳞又有潜龙的喻意，而龙又是华夏的象征，所以连贯起来看，是说经石家庄一战之后，华夏将出现“潜龙升天”之象，嗯，此卦的征兆确实很好。

不过刘亦诚想问的事情，依然没有得到解决。

这厮也确实不懂如何指挥作战，心中自然有些发慌，于是刘少将也只好不顾自己的脸面了，恳请长孙明月出山为他运筹帷幄，当然如果她能亲自挂帅的话，那就更好不过了。

长孙明月是修道之人不假，但是功德与气运也很重要。

时至20世纪30年代，全世界明明没有大统一的征兆，而日本鬼子与纳粹德国，却偏偏要发动第二次世界战争，自然也算是“逆天而行”。

修道人若能“顺天应人、保真去伪”的话，也是一番大机缘、大功德，若说她自己不动心，那也太虚伪了，不过敢到红尘之中走一遭，就得准备渡一次杀劫。

按说只要武尊不出，她应无陨落之虞。

但是兹事体大，长孙明月只好再给自己算一卦，结果根本立不起来卦，顿时明悟此次时机不对，她只好苦笑的作罢了，随后又帮刘亦诚再卜一卦，看看这厮的幸运星在哪里。

这次倒是简单明了，卦辞曰：“潜龙在渊”。

明月仙子却惊诧的读解为，“牧野鹰扬，百岁勋劳才半纪，洛阳虎视，八方风雨会中州”。

这句诗词令明月有些发愣，仿佛有些半懂不懂。

倒是刘少将自己却看懂了，这是北洋军阀大佬，吴佩孚在五十大寿时，康有为送他的贺寿对联，吹捧他一生英雄了得，当时这厮也正值虎踞中州洛阳，如日中天，很快就被北伐的浪潮推翻了。

让吴老总黯然收场，此对联倒成了一个笑话。

随后刘亦诚就将吴佩孚的情况，向长孙明月大致的说了一下，略略有些唏嘘的说道，“此人原是曹锟的部下，字子玉，人称玉帅”。

“玉帅的个性，刚毅而正直，常以关羽或岳飞自居，不但作战勇猛，而且还擅长练兵，后来风云际会，官拜直鲁豫两湖巡阅使，以及十四省讨贼联军总司令，经北伐战争后一蹶不振，长期在北平养老”。

不过说起吴佩孚，与川军的第四十七军还有些渊源。

1928年，这厮被北伐重创之后，亲率残部逃至四川境内，盘踞于云雾山笠竹寺，是年5月，李家钰与罗泽洲率部包围笠竹寺，吴及其残部被缴械，从此之后吴老总淡出了军政两界。

1932年，吴佩孚才离开城都，定居于北平的什锦花园。

在另一时空，由于日军步步紧逼，平津危在旦夕，吴老总曾出任北平行辕的高等顾问。

只是这厮以信佛为名，不想为老蒋出谋划策，还搞了个“救世新教会”，他亲自任教统，据说曾在暗地纠集北洋直系势力，打算乘时局动荡之际，借“抗日”为名，意图东山再起。

不过此番举动，受到蒋介石的严厉指责。

1935年，日本鬼子搞“华北自治”时，想请他上台当傀儡，遭到他的坚决拒绝。

1938年，伪“华北临时政府”，与伪南京“维新政府”合并，再次请他出山时，他也不答应。

1939年12月4日，他因牙病而入住日本医院，却被日本特务暗杀身亡，据说还是土肥原贤二的手笔。

还好现在是1937年10月，如果刘亦诚的手脚够快的话，从北平带回吴佩孚，还是有一定的成功几率。

但是此时的北平，可不同于往昔的北平了，而是盘踞数十万日军的北平，目标人还正在日本特务机关的严密监视之下，想这样带走一个活人的话，难度甚至不亚于刺杀土肥原贤二。

究竟救还是不救呢？

长孙神棍所说的卦象，也仅仅是一种占卜的可能性，真的能影响即将爆发的石家庄战役？

刘少将还真的有些犹豫了。

不过真能救回吴佩孚的话，也确实会极大的打击日军侵华的信心。

北平是华北日军派遣总部所在，倘若出现吴佩孚被人救走的话，为了确保自身的安全，也必然会增兵员屯驻在北平附近，如此一来，也变相的减轻了山东、山西和河北等各个战场的压力。

因此从战略上来讲，也值得他冒一回险。

同时吴佩孚的旧部众多，连伪平津卫戍司令齐燮元，也曾是吴老的部下，若是能以吴老总的名义，策反华北伪军的话，应该会更加容易一些。