第一千零一十七章 好手段（2/2）

行军路线经过的是死寂之海的边缘，选的路线到是极妙，罗睺魔王自然不愿让死寂之海内中的布置让外人知晓，在死寂之海稍稍停顿，休息了一番，便直杀向暗之佛土。

那暗之佛土，照耀显赫，多有无量游戏之处，园林庄严，无量百千宫殿庄严，光明遍满，有无量树，百千庄严。七宝诸树园林庄严，有无量色，异异形相，种种众鸟，戏妙山，严可爱，无量莲花，池水庄严。无量百千妙堂庄严，无量百千流水河池涧谷庄严，正是佛家乐土，无边金光，无边梵音。

佛兵、比兵、谒谛等，这些蝼蚁一般的，数位巨头自然不会出手，只那阿修罗战士却是个个嚎叫，斗了数千年，终于可以把地藏王菩萨地佛土踩在脚下，刺刀横杀，只杀得流血成河、尸山血海、血雨腥风，所谓佛土，被杀成这样。

那百万水族大军则更是高兴，抢劫啊，顺路抢劫啊，平时水族军队很少打胜仗，这回沾到余光，打了胜仗，那还不开心无比，顺路抢劫。

只有那三千火龙兵，军纪严明，未逢战未得令，纹丝不动。

张玄爱打架，只是性豪侠，这种完全一面倒的战役，却不屑于参与。

三路大军齐发，一路攻坚，暗之佛土的抵抗力量似乎比想象当中地要少，终于终到了九华山下。

那九华山，本是东胜神洲一座名山，那山之主名为闵公，闵公赠九华山与地藏王菩萨做道场，地藏王建暗之佛土，便把九华山沉入地狱中。而九华山前有一恒沙河，那恒沙河也非同小可，恒沙河中有无量罪孽，人若要过此河，生受无量罪孽，行无量行海。

三路大军杀入了恒沙河，一进恒沙河便觉不对，这种感觉，以林龙自己的的感觉来说，颇有些像处在千万亿颗星星之间，千万亿颗星星都释放着大毫光，在这无量无尽的金色毫光中，又放出了微看书}就手]打妙法音。

一切皆是悬浮，不会空中飞行的皆要落下，堕入无量罪孽当中，只要恒沙河还在流，便永世不得脱身，生受无量罪孽。

这下只有百万水族损失惨重，阿修罗战士稍稍损失变退回，选了五万精锐战士入恒沙河，天阴大帝见四周满是星光、法音，也知地藏王菩萨法力非同小可，当下面色凝重。

“愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。越来越急，随着梵音之唱，越来越多的阿修罗战士堕入那无量罪孽当中。

“好酒。”

林龙径自仰着脖子喝酒，随即一摔手中晶莹酒杯，吟唱道：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”

林龙喝酒吟诗，韵律特别奇怪，一吟一唱，都断在经文的关键处，使经文不能复念。

“北岳帝君果然是好功夫，好手段。”

那星光之间，渐渐有菩萨之形凝成，菩萨共有三种，一种是寻常菩萨，此种菩萨不足道也，另一种为大菩萨，如观音、普贤皆为此等，而第三种则是地藏王菩萨这种早证十地圣果，早得智慧大圆满，可成佛做祖的菩萨。

此种菩萨，唯有地藏王菩萨一人。

地藏菩萨已于无量无数大劫，五浊恶世，无佛世界，成熟有情。地藏王菩萨有大愿，为本愿，“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛”，所以他与大菩萨又不同。

其它大菩萨文殊、普贤、观音、大势至等，都头戴天冠，身披璎珞的天人相。唯独地藏菩萨则不然，须作声闻形，身披袈裟，覆右肩，左手执莲花，右手施无畏，坐莲花台上。或有幢幡，左手持莲花，右手持宝珠。

地藏王菩萨终于完全现踪：“南无阿弥陀佛，见过天阴大帝，见过北岳大帝，见过火灵圣母，见过罗睺魔王。”