第三十六章 第五重（2/2）

“嗯！我相信我的儿子一定会有辉煌的成绩。”吴翔眼中也是神采奕奕，，儿子又有所进步，当然值得让他高兴了，看到吴争也是想清楚了他所想，心里不禁也是极为的欣慰。

吴争说着，再度回到了自己的房间，境界已经是完全稳固了，甚至可以说是额完成，已经快突破到中期了。这也是因为吴争的那一丝“悟”，若没有那一丝“悟”，吴争想要正常突破至少还要再等一个星期，甚至更久。

冥想前一到五重，主要修炼的是身体，淬体，只有将身体修炼到一定的程度，能够承载云力的时候，就会开始修炼云力，而第五重就是这个突破的口子。

一股自信油然而生，若是再面对王晶，自己应该有一拼之力的。想到这，吴争不禁感到有些兴奋。

淬体，没错，到了第五重，更加要熟悉身体上的每个动作，甚至呼吸都要了解。

吴争开始在房间里面进行一系列的运动，检测自己的极限到了什么程度。

令吴争吃惊的是，现在的他和第四重不可同日而语了，能够感受到那一丝丝更为精纯的云力了。

太极拳！

吴争心里迸出了一个念头，太极拳不是已身体各部分的协调而完成动作的吗，也就是了解自己的身体啊。

想到这里，吴争不禁有些兴奋，回忆起了太极拳的一招一式，开始了操练。

太极拳，是一种武术项目，更可以说是古武项目，也是体育运动和健身项目，在华夏有着悠久的历史。起源于古代骑兵的枪法、长柄大刀法。其基本用法是：开、合、。踩着高跷来使用长枪、长柄大刀。太极始于无极，分两仪。由两仪分三才，由三才显四象，演变八卦。依据“易经”阴阳之理、中医经络学、道家导引、吐纳综合地创造一套有阴阳性质、符合人体结构、大自然运转规律的一种拳术，古人称为“太极”。

近代太极拳兴起以来，传统的说法都是由武当道士张三丰创太极拳。南岳国师文进之编著的《太极拳剑推手各势详解》一书，在谈到太极拳的起源时有记：“张三丰生于辽东懿州，身高七尺，能日行千里，洪武初，至蜀大和山修道，二十七年入湖北武当山诵经。一日，有鹊雀急呼于院中，张氏闻之，由窗中窥见树上有雀，其目下视，地下幡有长蛇，其目仰视，二物相斗，历久不止，每当雀上下飞击长蛇时，蛇乃蜿蜒轻身摇闪避，未被击中，张氏由此悟通太极以静制动、以柔克刚之理。”

古传太极并无套路，原始骨架就是十三式，分别为定、进、退、顾、盼、棚、捋、挤、按、采、列、肘、靠十三字组成，它概括了太极拳的主要法则。

太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理为一贯。由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力日久，不能豁然贯通焉。虚灵顶劲，气沉丹田。不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外乎，壮欺弱，慢让快耳。有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也。察四两拨千斤之句，显非力胜；观耄耋能御众之形，快何能为。立如秤准，活似车轮，偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟而。欲避此病，须知阴阳；粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳；阴阳相济，方为懂劲。懂劲后，愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍己从人，多误舍近求远。

所谓差之毫厘，谬之千里。学者不可不详辨焉。是为论。

吴争看完这些，不仅还是感慨了一下太极的伟大啊，以柔克刚，以静制动，阴阳乾坤，皆掌握于手中。不过，这个黑匣子连这些都记在了下来，也是极为不容易的啊！

（这一章的字数算是对得起各位了的吧，破三千字了，虽然有些晚，但是也算是一种补偿吧，加上这些结语哈，今天过教师节，出去跟老师们聚一聚，聊聊天啊，顺便唱唱歌，希望大家谅解，就算今天不能三更也是两更，不过明天一定补回来。欠人章节的感觉不好啊！

继续码第二更，大家给一点动力吧，清寒需要推荐票和收藏啊。

书评区的加精已经搞定了的，如果今天还有的还会加的，不要错过了哦。

第二更应该会晚一些，但是也不会很晚的，欲知后事如何，且听下回再说啦，嘿嘿！）