第四十九章 圣鲁兹哥达的斯瓦德尔家族（2/2）

文森特便是在这样的环境中长大，他在圣鲁兹哥达堡长到7、8岁，然后被接到圣鲁兹哥达修道院并获知真实身份，由约翰主教亲自教导。几年后，文森特作为约翰主教的助理，以执事身份管理医院，十多年后才晋升神父。按理来说，以约翰主教与文森特的关系，无论是外人眼中的叔侄，还是知情者眼中的父子，有人罩着的他似乎不必如此按部就班的熬资历。文森特少年时也曾对此有过疑问，约翰主教笑了笑没有多说什么，而是带着他去圣鲁兹哥达观看训练。文森特在那里看到的是一群狂信者，不同于其他贵族领地上杂乱无序的军事训练，从有采邑的骑士到普通农兵，他们的祖上皆是修道院收留的孤儿，修道院的时光带给他们祖上的信仰和互相依靠被传承下来，形成了一种特殊的凝聚力。

卡拉迪亚如今的人口和黑夜时代前的情形相比，不足十分之一，芮尔典王国的制度继承自卡拉德帝国布鲁图斯王朝皇帝狄奥克莱斯的改革，并由此发展出一套完整的封建等级制度，其特点是以土地为中心层层分封，再加上人口的衰减，历史上卡拉德帝国前期那种数十万人的大规模战争再没发生过。卡拉迪亚如今的战争，更倾向于骑士决斗。因为人口的匮乏和自由民农奴化，贵族们领地上的农民等同于他们的私人财产，农民死完了也就没人为他们耕种了，所以战时征召农兵更像是为了撑场面，既然是撑场面自然也就不会花工夫去训练他们了。

而在圣鲁兹哥达堡，文森特看到的却是民兵们聚散迅速，协调有序的阵势，虽然不过几百人的场面，但那气势却也足够震撼到他了。而这不过是每年农闲时的惯例操练，整个阵势齐声高呼的情形让少年文森特感动的流出了泪水，他由此想象到了整个圣鲁兹哥达全部动员后的情形，但约翰主教的话却及时的让他从幻想中醒来。

“你如果认为这些人是效忠于我们，能够驱使他们为所欲为，那你就错了。他们效忠的不是我们和我们身后的斯瓦德尔家族，他们效忠的是信仰，是一种坚持。他们的祖上乃至他们虽然受过修道院的一点恩惠，但他们在这片领地上的生活并不比其它地方好多少，这些底层人物要求的不过是一处安身立命之所，他们的坚持就是为了活下去，而修道院的救济让他们相信世间仍存有公义。但我们所给予他们的，却是来自他们所奉献的，所以我的孩子，不要因你的出身而忽视这些小人物，他们的要求异常微薄，可回报却是那样厚重，盖因他们将修道院当作后盾。现在，你应该理解我的做法了吧，你是我的继承人，注定继承我的一切，你要做的不过是装装样子而已，这和你得到的相比根本不值一提。”

打那以后，文森特每天都会在救济院中的医院待上一会儿，也并不全是走个过场，至少他还是从几位年老的修士那学到不少东西，一些病情轻微的病患他也会亲自过手。可就是这样，在这个医疗水平低下的年代，文森特神父也算是经验丰富的一位良心医者了。

来到苏诺没多久，文森特神父就凭借着在救济院练就的医术成为一众王公贵族们的座上宾。其实说来好笑，这些贵族大多是胀气、跑肚之类的，不过文森特神父还是有一手绝活的，那便是正骨。在救济院，文森特神父对于各色病患都见过不少，但以他的身份，有危险的病症是不会亲自过问的，而骨伤的伤患由于没有传染风险，他接触的最多自然也就特别拿手。