第五百零十章，大功德（1/2）

那时候佛居住在舍卫国的祇树给孤独园中，一天佛告诉比丘众说，有二种法，对凡夫来说可以得到大功德，成就大果报，可以得到甘露的味道，一直到无为处。

什么二种法，一是供养父母，可以让人获得大功德，成就大果报，得到甘露的味道，这样一直到无为处。二是供养一生补处的菩萨，可以让人获得大功德，成就大果报，得到甘露的味道，一直到无为处。

佛说，比丘，你们要常念孝顺供养父母，当如是修学。

佛说，如果有人教二种人作善不可得报恩。

什么二种人，是父母。佛说，如果有人把父亲放在左肩膀上，把母亲放在右肩膀上，这样一直到千万岁，以种种供养父母，被屎尿溺，也不能报答父母的恩。佛说，父母的恩重，父母抱之，养育自己，随顺护持自己，。。。。你们应该知道父母的恩，以此报答父母，供养父母，孝顺父母，不失时节。你们应该如是修行。

一天尊者槃特对弟子朱利槃特说，如果你不能受持戒，你应该回去作白衣。

那时候朱利槃特听闻此语，他到了祇恒精舍，他站在精舍门口掉眼泪。佛以天眼看见朱利槃特比丘站在精舍门口掉眼泪，看见比丘悲泣的不能自胜。这时候佛从静室里出来，佛经行到精舍的门口外，对朱利槃特比丘说，比丘，你为什么在此悲泣。

朱利槃特说，我兄槃特尊者驱逐我说，如果你不能受持戒，你应该回去作白衣，不需要再住在此地。我听闻以后，所以悲泣。

佛说，比丘，不要恐怖，我成就无上等正觉悟，不是由于你的兄槃特而得到道。

那时候佛以手执持着朱利槃特到了静室中，让他坐了下来。佛手里拿起扫地的扫帚问朱利槃特说，你知道这个叫什么字。然后佛教导说，这个是扫帚。

朱利槃特诵了扫，忘了帚。诵了帚，忘了扫。这样朱利槃特诵此扫帚很多日，他知道了此扫帚也名除垢。朱利槃特想，什么是除，什么是垢。垢是灰土瓦石，除之清净也。然后朱利槃特又想，世尊为什么以此教导我，我应该思维此意。他思维此意以后想，今天我的身上也有尘垢，我自己作比喻，什么又是除。什么是垢。他想，结缚是垢，智慧是除。他想，我今天可以以智慧的扫帚，扫自己身心的结缚。

那时候尊者朱利槃特思维自己五受阴怎么成就的，怎么败坏的。（无受阴，色、受、想、行、识）。知道了色集、色灭，知道了受、想、行、识的成和败。朱利槃特思维五受阴以后，他的欲漏心得到解脱，有漏心，无明漏心得到解脱。得到解脱以后，便得到了解脱的智慧。他生已尽，梵行已立，所作已办，不在受胎有，知道了真如，朱利槃特成了阿罗汉。

朱利槃特成了阿罗汉以后，他从座位上起来，到了佛所，他头面礼拜佛足以后坐在一边，对佛说，世尊，今天我已经有智，已经知道扫帚。

佛说，比丘，你知道什么。

朱利槃特说，除者是智慧，垢者是结缚。