第五百三十一章，慈悲之心遍满十方的三族姓子（2/2）

阿那律说，你们没有在我这里，允许我问此意，但是诸天到我这里说了此意，所以我在世尊前说此意。但是我在长夜中知道诸圣贤的心意，知道诸圣贤在此三昧中，所以我在世尊前说此意。

阿那律在佛前说此法的时候，长寿大将到了世尊所，他头面礼拜佛足，在一边站着。长寿大将问佛说，今天，世尊于诸人在说法吗。

佛把此因缘向长寿大将一一说之，

大将对佛说，跋耆大国快得到大利益了，他们国中有此三个族姓子而自游化，是阿那律、难提、金毗罗。

佛说，是的，大将，如你所言，跋耆大国快得到善利益，而且舍跋耆大国、摩竭大国也快得到善利益，都是因为有此三个族姓子。如果摩竭大国的人民，他们可以意念此三个族姓子，可以得到长夜安稳。

佛说，大将，你要知道，如果县邑城郭有此三个族姓子，此城中的人民在长夜中也可以得到安稳。此三个族姓子所生之家，也可以获得大利益。如果有天、龙、鬼神，他们意念此三族姓子，他们也可以获得大利益。

佛说，如果有人欢喜称说阿罗汉，也应该欢喜此三人。如果有人欢喜赞叹说无贪欲、无愚痴、无嗔恚者，也应该欢喜称说此三族姓子。如果有人欢喜赞叹说福田，也应该欢喜赞叹说此三族姓子。

佛说，我在三大阿僧祇劫中所行勤苦，成就无上道，使得自己成就此三人成就的法意。

佛说，大将，你们当于此三族姓子，要心生欢喜，你们当如是修学。

有一次佛住在舍卫国的孤独园中，一天佛对比丘说，有三种结使，这样的结使紧紧缠覆着众生，让众生不能从此岸到彼岸。是什么三种结使呢，是身邪、戒盗、疑惑。

佛说，什么是身邪的结使，是所谓自己的心执着身有我，生出我想。有众生想，有命、有受、有人、有士夫、有缘、有著，是身邪的结。

佛说，什么是疑惑的结，是所谓心疑惑有我吗？有生吗？无生吗？有我、人、寿命吗？无我、人、寿命吗？疑惑无父母吗有今世、后世吗？无今世、后世吗？有沙门、婆罗门吗？无沙门、婆罗门？世间有阿罗汉吗，世间没有阿罗汉阿？有得到证的人吗？没有得到证的人阿？是名众生心中疑惑的结。

佛说，什么是戒盗的结，是所谓众生在戒盗中，我当以此戒生在大姓家中，生在长者家中，生婆罗门家中。或者生到天上以及诸神中，是名戒盗结。

佛说，因为此三种结，紧紧缠覆众生，使得众生不能从此岸到彼岸。

佛说，什么是此岸，什么是比岸。

佛说，所谓此岸是身有邪者，彼岸者是身邪得到灭。佛说，此三种结缠覆着众生，让他们不能从此岸到彼岸。你们要去求方便，灭自己心中的三种结使，你们应该如是修学。