第四十章：伏藏（2/2）

他停顿了一下，又点起一根香烟，抽了一口，继续说道：“吐蕃王朝在各地的将领也拥兵自重，开始称雄，相互之间彼此讨伐，征战不断。过去一些归属吐蕃王朝的部落也相继脱离吐蕃的管辖。紧接着一场奴隶平民大起义爆发，席卷了整个西藏地区，吐蕃王朝在这样的局势下随着佛教的衰落而崩溃了。至于黑子和贡布说的宝藏，则完全是扯淡。”

洛桑说道这里，又吸了一口烟，吐出个烟圈，准备还好继续说下去，却被贡布打断他的思路，只听贡布说道：“我说洛桑，就你能得很。你说说我和黑子哪里扯淡了？”

洛桑调皮的向贡布脸上吹了一口烟雾，贡布忙用手扇开洛桑吐的烟雾，准备骂人，就见洛桑一手抱在自己胸前，一手两指夹着烟，看着他和黑子误以为是埋藏宝藏的唐卡，说道：“黑子亏你还是出过家的人，整天跟贡布满脑子想的是宝藏，你就不知道有个词语叫伏藏吗？”

黑子被洛桑说得一愣，尴尬的呲嘴笑道：“哎，那个……啥来着？哦，就是我这脑子，一时没想到这一步，这个伏藏啊，伏藏我知道。”

于是黑子又把自己知道的关于伏藏的知识说了一遍：伏藏就是当某种经文或咒文、法器、佛像等，在遇到灾难无法流传下去时，就由高僧或者信徒将这些书写着经文和咒语的书籍经卷，或者法器佛像藏在洞中，埋在地下，以免失传，等后人发现后，再将它传承下去。

伏藏又分书藏、圣物藏和识藏：书藏即指经文书卷，圣物藏指法器、高僧大德的遗物等。最为神奇的就是识藏，据说是由神灵授藏在某人的意识深处，当有了再传条件时，在某种神秘的启示下，被授藏经文的人（有些甚至是目不识丁的农牧民）就能将其诵出或记录成文。

黑子说得滔滔不绝，咽了一下口水又道：“这一现象就是伏藏中识藏之谜。在藏区，有些十几岁目不识丁的小孩病后或一觉醒来，竟能说唱几百万字的长篇史诗，这一神秘现象至今连科学都无法解释。我几年前还有幸听过一个不识字的说唱艺人说《格萨尔王传》，那可是我们藏族著名的长篇英雄史诗，共有百余部呢，他能一字不差的说下来。”

几个人听得面面相觑，洛桑说道：“这张唐卡表达的就是在朗达玛被刺杀后高僧大德伏藏的内容。”

一共九幅唐卡，到伏藏这一张后，就此没了线索。洛桑一时陷入了沉思，想着那第六张兽皮唐卡上三座雪峰下安详的草地上，心中有了一个大胆的猜想：“难道那三座雪峰脚下，就是雪国浮屠城所在的地方？可是在青藏高原有这么多的雪峰，这三座雪峰，到底是哪三座呢？”

洛桑猛吸着烟，心道：“难道我们一开始就错了，雪国浮屠城根本不在喜马拉雅山脉南麓？这唐卡中的三座雪峰，像极了稻城三大雪峰一仙乃日峰、央万勇峰和夏诺多吉峰，难道这个地方在四川省的甘孜州南部？”