第一一五章 技术合议 外科结（2/2）

明帝深以为然-陈氏一族守护金龙庙有大功，即下旨御赐陈兴康改名“朱兴康”，世代守护龙驻寺-彰显皇恩浩荡，为大明江山祈福…

刘半仙将想法和陈姓庙父子一议，兴康当即应允。

伯温先生功德圆满，却让陈家背过-活人当“亡人”用，情何以堪？

陈庙祝绞尽脑汁：

因“魍人”一事-实在诡异，实为解难半仙-造福乡里，但确实有损皇家之声誉？！

遂立祖训-朱兴康及后辈只交“死人结”的打法，万不可再亲身示范！

但凡亡人亲属来求，仅可-以捆扎柴草做比子-教授，誓言-绝口不提结法的“来历”…

天长日久，除去朱兴康后人口口相传-“魍人扣”的起源，外人鲜有知晓？！

但给亡人“扎两道箍-系亡人结”的习俗，被部分乡民虔诚沿袭下来。

桐溪府的乡民甚是聪慧，从看到柴草上亡人结那一刻起，只要用棕绳捆扎东西，皆依照陈庙祝的教-授！

桐溪府的“结法”-遂在宣湖地区流传开来…

“各位老师-领导，我将才薛滴-有悖常理，但并非春光地杜撰-”艾春光又喝一口茶，道出秘闻的起源：

“我是听朱恒年薛滴！

朱师傅上次看到汪老师、陈老师-打结，就跟我薛唠这一段‘古话’—

当时为刘半仙演示‘亡人结’地人-正是他的先祖！

他的祖祖辈就是龙驻寺地庙祝—朱兴康-”

老k聆听弟子说完，摁掉三五烟蒂道：

“小艾刚才说了半小时，给我很大启发-

竹林女尸案的‘凶手’，很可能是惧怕死者-‘诈尸’报复？所以杀人后，按照当地习俗，将被害人身上扎-二道箍？！”

名探发声，在座侦探-纷纷点头！

老k接着道：

“从方方面面分析，a1、a2案串并-没有问题！

从凶手的习惯动作看，a3案—也应该能够-并上？！

3起白骨案-不出意外—是‘同一人’干地！

蔡局、钱韦，大家的意见呢？”

名探征询-鸦雀无声！

会客间的烟雾越发弥漫。

“我是列席，正常情况下，想听大家-先讲—”蔡局挪挪身子，郑重道：

“凯处的分析-合情合理，我-赞同！

但有一点需要强调，关于外科结-这一非常重要的细节，在座的—

一定要‘保密’，这是破案的关键，也是认定凶手的重要依据！

在下面大会上，不要提？！！”

钱局带头-颌首称“是”……