第十七回 三花聚顶天地劫（1/2）

花果山顶，五色石中。

刘谷丹田中元婴已经一分为三，化作三个略略透明的小人儿。这三个小人儿不再是初生婴儿的模样，而是和刘谷的面貌一模一样。

无骨诀运转之下，刘谷周身浩荡的暗金色真元液体极快地奔行与周天脉络中，最终汇入丹田，变成一丝丝金色线条流转于三个透明小人儿之间，每流转一周，三个小人儿的身影便透明一分！

这三个小人儿正是在元婴催化下的“精、气、神”三华，血肉生精，精化气力，气合成神。待三者最终融合之时，便是元神初成之时！

元神成则魂魄有主，神魂统周天元力，率五行气息，具身外化身之能，代表着修行者的修行阶段由实转虚，由身入心，彻底升华，修行正式踏入大道之门槛！

周而复始，刘谷丹田之中的“精、气、神”三华最终褪去了所有的色彩，变成了纯净透明之体，所有的金色线条均被吸收炼化，三个透明小人儿同时睁开紧闭的眼睛，相视一笑，头顶同时射出一道由无数金色珠子凝结而成的金色气柱，沿着刘谷周天血脉，直冲进刘谷头部泥丸宫之中，互相缠绕不休，隐隐然要汇聚到一处。

正此时，两股无由而生的阴火从刘谷脚底的涌泉穴猛地燃烧了起来！

刘谷只觉脚底一热，两股剧烈的烧灼感瞬间传来，痛彻心扉！刘谷心头一震，暗道一声“地劫来了！”

这“地劫”为元婴化神之劫，与“人劫”、“天劫”并称为“天地人”三才定位之劫，是大道修行途中必然要经历的难关之一，由九幽阴火生成，焚烧修行者的血肉身躯，淬炼精气神三华，促成最终的元神凝聚！

只是这阴火自九幽而起，不是凡火，亦不是五行修炼之火，风不得吹水不得解，焚烧血肉身躯不仅有莫大风险，其中滋味儿更是极为难捱，三界修行者众，但具大坚毅者极少，且大部分修行者又没有什么上好法宝来抵御此劫，最终成功渡劫者十中无一。

刘谷凝神屏息，待那两股阴火从脚底一路升腾而上时，分出两股灵识小心翼翼地探了出去，那两股阴火本是自由蔓延，一旦感觉到灵力波动，立时如嗅到猎物气味的野兽般猛扑而来。

刘谷修炼无骨诀已久，元神之神识未成，但元婴之灵识早已修炼至收发由心的境界，见地劫阴火上钩，那两股灵识立即勾引着阴火走奇经八脉，一路阴火环绕内周天血脉运转，焚烧锻造刘谷身躯；另一路却是被灵识直接引向了丹田重地，以丹田为炉，直接焚烧炼化丹田内的精气神三华！

如此一来，刘谷的修炼效率和修行效果均大大提升了一截儿，但其痛苦滋味也加重了一倍，意外风险也加上了不少。刘谷自然晓得其中利害，只是身处五色神石中的须弥空间，如此洞天福地，若不充分利用一下，当真可惜。

刘谷一边仔细体悟着元神的欣喜变化，一边“嘶嘶”地抽着冷气，痛并快乐着，大抵如此。

刘谷地劫到来之时，五色石便停止了呼吸吐纳，随着历劫进程逐渐深入，五色石偶放光华，半空中每每有彩虹生起，倒是给重见青天白日的花果山平添了几分动人神采。

天庭，灵霄宝殿。

当今天宫之主“昊天上帝”端坐于灵霄宝殿正中的玉皇之位上，眉头微皱，目光微露茫然之色，向下方俯身行礼的两个孩童打扮之人忧声问道：

“金角童儿，银角童儿，太上天尊何时能够出关？”

太上天尊全称为“太清道德天尊太上老君”，与“元始天尊”“灵宝天尊”并称道门三大天尊，为道门三清祖师之一，道位极为尊贵。不过自封神之战后，三清便退隐潜修那混元天道去了，除重要****等一应俗事均不再理会，但天庭每有重大决策，必经三清允许方可施行。

花果山之事便相当棘手，天庭本想听听太上老君的意见，谁知数月前天庭得打伞天王的禀告之时，太上老君恰好偶有所悟，闭关去了，到现在还没出关。天庭无奈静观花果山之变，直到今日。

灵霄宝殿中行礼这两个孩童打扮之人正是太上老君兜率宫的两个看炉仙童：金角童儿和银角童儿。

这两个童儿随太上老君修行不过数百年，但资质根骨悟性均是上上之选，均有金仙圆满境界，金角童儿更是隐隐有突破至“太乙神数”的迹象，端的不凡。

当然，能列席灵霄宝殿的人物均非等闲之辈，最低也是“太乙神数境界”，根本不是金角、银角能比的。不过金角银角此刻代表的却是太上老君，所以殿上众天官天将也不会因其修为而看轻二人。