第八十二章 纠结的首席大喇嘛（1/2）

与任何的影响力大一点的宗教场所一样。().76zw.七路中文哈日查盖庙在政府的眼中也是一个文化部门下属的政府机构。

比如说哈日查盖的首席大喇嘛，就是有着行政编制的宗教专科毕业的喇嘛。比如说哈日查盖活佛，尽管不参加任何的行政活动，但是他依旧是市政协的名义主席，省政协的委员。

应该说，这种宗教政治化是绝对的中国特色。而且其特色的程度，绝对远超过中国的经济。在当今世界上绝对是一株天下无双的奇葩！

但是在中国这个宗教严重政治化的国家中。在这个天主教教宗得不到教皇册封，由国家任命的国家中。密宗却是一个与其他宗教有着很大不同的奇葩！一个生长在奇葩中的奇葩。

说其是中国宗教领域的奇葩，这是绝对实事求是的说法。

首先，其在全国寺庙和道观全都收门票，将宗教商业化运营的时候。比较正宗的密宗寺院却是特立独行的不肯收门票，不肯融入宗教商业化的大潮。使其与主流严重不符。

另外，也是最重要的。这些密宗的寺院中，居然还是由活佛们说了算了！

尽管其也存在着行政管理的大规则，但是其本质上却依旧是脱离于行政掌控范围之外的。在这一点上，其莫说跟少林寺这个企业化的禅宗名院相比。就是跟一样不收门票的基督教和天主教比，其独立于行政管理之外的程度都是触目惊心级别的。

所以说其是中国宗教界奇葩，绝对是一点水分都没有的。

正因为这样，所以十几年来国字脸这个大喇嘛一直就活得很憋屈。哪怕这些年他奖金拿得是哈日查盖的几十倍，灰色收入更是让县长大人都黯然失色。可是他依旧是非常非常的憋屈。

尤其是每次看到少林寺的大和尚董事长的时候，他的心简直就要纠结出水来了。

在他看来，哈日查盖庙东北第一密宗的价值，完全被哈日查盖这个活佛给糟蹋了。

他深信，如果让他全权负责的话。哈日查盖早就全国闻名，成为东蒙地区旅游王冠上的璀璨明珠了！哪会像现在这样，依旧仅仅市区域性的知名寺庙。

与理想不能实现相比，国字脸更加心中怨念的还是寺庙的管理上。

想自己堂堂大学毕业生，有着行政编制的专业寺庙管理人才。挂着首席大喇嘛的名头，在哈日查盖庙中却是受尽了活佛亲信喇嘛们的“蔑视”。

尤其是这个叫卓力格图的小屁孩。其在五年前被哈日查盖带回来，一进哈日查盖庙就敢无视国字脸这个国家委派的寺庙管理者。

其居然一进哈日查盖庙，就公开抨击国字脸召集喇嘛们开会的正确行为。并且在哈日查盖面前进谗言，使得哈日查盖直接找国字脸要求取消工作会议。

当时国字脸并没拿哈日查盖活佛郑重的要求当回事。因为交往日久之下，国字脸很清楚哈日查盖无争的性格。

所以他仅仅是给了哈日查盖一个面子，表面上答应了哈日查盖的要求。至于能够让国字脸找到领导感觉的会议，依旧按照惯例召开！而且，卓力格图还被他强行押解到了会场。