【第56章】 一统乾坤（2/2）

可这事眼下牵扯到一个行政问题，那就是对地球有着直接管辖权的银河联邦(天界)，准不准黄盛这么干。

所以，慈航刚才就直言不讳的说黄盛胆大包天，要是这事让“天界”知道，他的麻烦也就大了。

也在这时，普贤笑道：“二位仙长，若要论起天规，这小郎倒也不曾逾越。”

文殊与慈航一听，都齐齐做了一个眉头舒展的表情，只有黄盛糊里糊涂，不明所以。

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“说来也是！”文殊率先点头，看向黄盛笑道：“小郎，且显出光佛法身与吾等瞧上一瞧。”

见三位尊者说话好似哑谜一般，黄盛虽然糊涂，也不敢露出馅儿来，当即以神通改变灵识本体的小孩儿形象，幻化出适才用来忽悠智善的光佛形象。不过当着三位大神的面，黄盛也不敢太过放肆，所以体型上稍微缩小了一点。

一瞧黄盛变化出来的法身，三位大神都是暗自点头，不说别的，光说黄盛这双耳以宝石代替，面相千变的造型就非常有佛主的范儿。

随后又是普贤开口道：“两位仙长，意下如何？”

慈航也点头思索道：“此事须得从长计议才是！”

文殊倒是快言快语：“既然如此，事不宜迟，吾等便先助他一臂之力。”

“善！”普贤与慈航齐声一答，就见三位尊者同时出手，便有三道佛光向黄盛飞来。

霎时间，黄盛被惊的魂飞天外，可想到文殊话语最后似乎并没有恶意，正迟疑时就感觉到一股强大的能量被强行充入体内，只是眨眼的功夫，黄盛所拥有的圣光能量就飙升至一千一百多万点。

随后黄盛又得到了文殊心念指点，迅速将千面光佛的幻象撑大，三位尊者的法体也跟着变大，又见慈航将手一挥，周围的云层好似大风刮过一般烟消云散。

与此同时，黄盛也感觉到四面八方有许多蕴含着极大能量的物体在快速逼近，转瞬间就清晰瞧见各种各样的光彩好似流星一样飞来，此时他也明白了这每一颗流星实际上就是一位传说中的神仙。

而此时，黄盛的法身已经变得好似泰山一般巨大，文殊普贤的法体一左一右胁侍在侧，慈航不知何时手中多了一个花篮，但见她长袖一舞，花篮之中便有各色的花朵飞出，眨眼间漫天都是飞花，又有仙音梵唱飘渺而来，更有身穿大唐风格长袖彩裙的仙女在空中偏偏起舞。

正愣神的时候，黄盛心念又得到文殊提示，随即他千面佛祖的法身上突然放射出万道佛光，将天地渲染得灿烂夺目。

与此同时，各路神仙好似蜂群一般蜂拥而来，几个弹指间漫天都是浑身散发出五彩霞光的神仙，黄盛好奇的细细瞧去，只见这些神仙有男有女，其中绝大多数都是身穿唐装，骑着各式各样的坐骑，还有一些更是踩在类似飞剑、拂尘、竹笛、琵琶之类的法器上。

众神仙都感应到了黄盛的灵识向他们扫来，惊愕之下纷纷拱手，却不知该说些什么，只有一名道人打扮，背负宝剑，脚踩一杆毛笔法器的中年人近前来，向文殊敬礼道：“敢请广法天尊示下，可是光佛降世？”

文殊点点头，却用心念指示黄盛开口，当即黄盛变化出了童子真身的面相，开口道：“光明常在，黑暗如是。众生平等，无恶无善。智慧慈悲，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。”

这一首光明神教的偈口，此时倒也能够冒充佛号，待黄盛吐出之后，天地之间雷音滚滚，九天十俱都动容。

自然，适才漫天佛光耀眼，长安城中的百姓也都齐齐翘首，待看清晴空之上有大佛盘坐云间，五官相貌清晰可见，双耳如璀璨宝石，光华万千，更有骑着巨象与巨狮的菩萨胁侍在侧，自然都是目瞪口呆。不过好歹长安也是大唐首都，长安百姓今日里也被刺激了多次，倒也没几个被这眼前的奇景给吓昏过去。

此时更见云中大佛口宣新版佛号，天空之中有仙音梵唱，仙女舞蹈，更有五彩仙花随风乱坠，便是个笨蛋，也知道天上那位是真神了。

不管地上的凡人如何反应，却说漫天的神仙在听到了黄盛的偈口之后也是齐齐动容，大多都相信了黄盛就是未来佛弥勒，纷纷朝贺。却也有少数一些神仙面露狐疑之色，可看看文殊普贤宝相庄严的胁侍在侧，慈航也委身做了散花的天女，即便心中疑惑，也不敢发出声来。

据佛经记载，我们这个世界在过去庄严劫、现在贤劫和未来星宿劫三大劫中，各有一千尊佛成就，每当一尊佛入灭后，就要经历相当漫长的岁月，另一尊佛才会出现于世。因此，值遇佛陀在世是很难的，佛陀出世就像昙花一现，电光一闪，而后就又进入漫漫长夜。

据《现在贤劫千佛名经》记载，我们现在这一劫叫做贤劫，释迦牟尼佛是贤劫出世的第四尊佛，住世仅八十年，佛陀入灭后，正法时期有一千年，像法，也就是相似于正法的时期也有一千年，然后是一万年的教法衰微时期，称作末法。末法过后将经过漫长的没有佛法的岁月，而后我们贤劫的第五尊佛弥勒才会出现于世。

此时距离释迦摩尼佛入灭还没有超过一千五百年，正是像法时期，因此众神想不通的问题就是这弥勒为何提前来了。

可想不通归想不通，有华严二圣文殊普贤出面胁侍，这弥勒光佛定然是不会假，所以众人还是恭恭敬敬行了大礼。

随后，黄盛便在文殊的指导下开口道：“众仙家免礼！吾应劫早来，欲弘光明之法，望众仙家助之。”

众仙都是大惊，按照佛法解说，此时弥勒菩萨正于兜率天内院为诸天演说佛法，要待佛法演说完毕后弥勒才会赶来，可现在黄盛却称“应劫早来”，自然让他们惊骇莫名。

实际上，黄盛此时已经完全明白，所谓的佛祖释迦摩尼，确实是来自“西方极乐世界”，但这个“西方极乐世界”可不在银河系之内，而是在距离银河系无限远的河外星系，而释迦摩尼佛以灵体神游宇宙，弘扬佛法，教化众生。

简单点说，也就是释迦摩尼佛以灵魂形态在宇宙中旅行，当他来到地球后，便投入了一个叫做悉达多－乔达摩的古印度迦毗罗卫国太子肉身之中，将佛法在地球上传播开来。待这乔达摩的肉身寿命结束后，释迦摩尼佛又以灵魂形态离开地球，继续在宇宙中旅行，并在离开前告知信众，另外一位叫做弥勒的佛将会随后赶来地球。

对于释迦摩尼佛这样在宇宙中旅行，传播慈悲善法的高等生灵，作为银河系联邦政府的“天界”自然不敢轻易得罪，当释迦摩尼开创的佛教在印度本土遭到原生教派排挤后，在不违反“天界”相关规章制度的前提下，天界授意文殊、普贤两位负责看护东方华夏文明的监护人充当佛教的守护者，将佛教接引到东土来。

这佛教三界（欲界、色界、无色界）其实共分为二十八层天，欲界有六层天，而兜率天是欲界的第四层天，弥勒菩萨现在正于兜率天内院为诸天演说佛法，那里的一天是我们地球上的400年，而兜率天的天寿是4000年，经过计算可以发现，兜率天的4000年，大约相当于地球上的5亿多年。兜率天上很短的一小段时间，地球上就已经过去几年了。比如，印度有两位著名的菩萨，一位叫无著，一位叫世亲。他俩相约要往生兜率内院见弥勒菩萨，先去的人见到弥勒菩萨后，要回来告诉世间还活着的人。后来世亲先往生于兜率天，可是3年之后才来相告。无著就问他，怎么去那么久才回来呢？世亲回答说，我到了兜率天，旋绕弥勒菩萨礼毕之后，就马上回来告诉你，而这里已经3年了。

这就跟当初黄盛的灵识穿过黑洞去往阿达尔的星舰，仅是走了一个来回，地球上就过了一个多月的时间一样。

而现在，真弥勒肯定是来不了的，所以黄盛化妆成弥勒佛也是得到了文殊、普贤、慈航三位监护者的同意，具体三人是怎么商量的黄盛并不知道，只能是按照文殊的吩咐继续往下演。随即黄盛将阿达尔分享的燃烧军团入侵记忆与众仙分享，明确的告知众仙距今一千一百五十年后，燃烧军团就会在幽冥界（猎户座帝国）的帮助下入侵天界（银河联邦），乾坤（地球）所处的星域就是燃烧军团入侵天界的星门所在。

而现在黄盛要做的事情，就是一统乾坤！

这第一步，就是创立新教！

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