第十章：城中白花人（1/2）

凤天府，尽管如今已经被蒙元朝廷赐名“沈阳”，为辽阳行省所在，但是这里的百姓依然喜欢称自己是“凤天人”。

凤天府黄土岗上，无垢净光舍利塔。

无垢净光舍利塔始建于辽国重熙十三年，香火极为鼎盛。

无垢净光舍利塔高十三层，塔身之上每层都辟有佛龛，层层叠叠，依山岗走势而建，塔外松柏参天，绿荫夹道，更有重重佛像排向山门。塔底供奉着佛祖舍利，更是让朝圣的客人络绎不绝。

只是这两天，无垢净光舍利塔下来的人有些特别。

石道上三三两两的来人，有和尚、有尼姑、有男、有女、有老人也有孩子，甚至还有大腹便便的妇人，还有一些负剑挂刀的侠士、青衣小帽的士子。还有缙绅、商贾、道流、乞丐、医卜星相等，可说是三教九流，无所不有，倒也与平日里朝圣的香客没有太多的不同。

不过若是细心就会发现，每个人身上，都有一朵白花。有的是拈在手中的，也有佩在胸襟上、簪在鬓鬟上的。有的白花是真花，有的是素绢剪的、扎的，甚至还有为白玉雕成的。而且凡来人，脸容都有种肃穆之感，不同平时来朝香、游赏的人，有说有笑的。

石塔下面此时更是站着一群僧人，在僧人对面多了三、四十位白衣人。这些白衣人都脸色有些忧伤的望着塔下的一身干净的白色衣服。

一个容貌艳丽的中年妇人正手捧着衣服，低低的抽泣。

其实，若是今天一入凤天府的人更会被满目的白色吓一大跳，所有的茶楼酒肆都挂着白色的长幡，大街上寥寥可见的几个行人也都戴着白花。

就连青楼赌坊上居然都挂着白幡，几乎所有凤天的街市店铺都写着“东主有丧，今日停业。”不知道情况的人以为凤天府闹了瘟疫，否则怎么会死了这么多人。

无垢净光舍利塔的山门口站着两个少年负责肃客，却都披麻带着重孝。都是按着五服服的“大功”，穿着麻布衣，脸含哀肃之容，虽然年纪轻轻，但站在门口，腰直得象标枪，目光开合之际，精光闪射，凛凛生威。两个少年身穿的都是最粗生麻布衣，断处外露，乃是孝服中最重的“斩绩”！

两个少年脸色苍白，但剑眉英挺，端然有股英侠之气，令人一见就是名门子弟。

“奇祈世家”年轻一代的高手，除了“三秀”之外就是眼前被称为“辛门双刀，左右不分。”的辛佐和辛佑了。

辛佐的右手刀、辛佑的左手刀在关外武林颇有名气，同样凤天府的人都喜欢把他们兄弟当成祈奇的“哼哈二将”。

曾经祈奇和辛家兄弟是凤天人的骄傲和乐趣，现在祈奇已经被人暗算死在了长白山内，连尸体都没有寻到，怎么不令把祈奇视为自家人的凤天府百姓难过。

原本祈奇的死只有“奇祈世家”和长白派的人知道，跟随祈易下山的卓正奇也来到了凤天府参加祈奇的衣冠葬。

谁也没有想到凤天的百姓竟然集体自发前来为祈奇祭奠，“奇祈世家“、”才不得已准备在这个月十五这天，在无垢净光舍利塔举行水陆法会为祈奇超度。

就在昨天的入夜时分，“天下双寨，塞上天云、关外连云”的天云寨左右长老之一的“神帆高悬”管敬亮、素有“马群连白云”美誉的关外第一大牧场“连云牧场”的三场主“摩棱神鞭”邱振飞、关外仙阁叠翠阁的少阁主“金扇玉箫”花阁庭、加上辽东剑派的大长老“云封散手”宋履善竟然联袂而来，当年祈奇游历关外，探访古迹，与这些江湖豪客们多有交情，太多人的到来让“奇祈世家”的人也措手不及，好在祈经易、祈寐都是非常人，将一切打理的井井有条，尽量不去打扰丧子之痛的家主祈经天。

今日是出丧之日，满城尽是白花人，祈奇的衣冠葬是由连夜赶来的锦州大豪雄震南六兄弟护卫。

就在出丧的清晨，武林八大山庄中的“杏花山庄”的少庄主“白衣红叶”陆开花、“笑月山庄”的小公子“笑月修罗”君小心都前后赶到，他们是祈奇的知己和兄弟，谁也没想到曾经对酒高歌的兄弟，如今人鬼殊途。

“不动刀宗，剑帅如歌。”西域武林第一大派不动刀宗的少公子“剑帅”燕如歌，白衣飞舞，只能伫立城头看着当年沙漠中陷入风暴时候，那个微笑的少年，再也绽放不出让人安心的笑容。

无垢净光舍利塔下，是密密麻麻的人群，是一片白花的世界。