第十九章 姚家庄（1/2）

清虚宗治下土地有五郡，最东边的是永治郡，永治郡里最东边的县是广和县，这也是距离东陵驿最近的一个县。

傍晚时分，清虚宗一行人便来到了广和县城。守城的军士见空极真人一席道袍，衣带飘然，便知不知哪一派的修士驾到，当下恭敬地迎了上来。稍一询问，见过玉牒，方知是清虚宗的修士，立刻将众人迎入城内。

元始洲之畿服，由大到小依次为道、府、州、郡、县，其划分遵循古制，并不跟随其境内宗门变化而变。传说三劫以前，人妖混居之时，妖族有十二国，人族亦有无数邦国，每国一君，各自为政。彼时大多数修真门派依国而存，许多修士被达官贵人召作供奉，修为高深者甚至入宫佐君，称为国师。后来在前后长达两劫的灭妖之战中，十二妖国悉数覆灭，人族的邦国也纷纷解体，随着修士队伍和势力的扩张，世俗皇权不复存在，玄门执掌生界，方才形成今日之格局。

开元真仙会盟凌霄顶，立下约法九则，玄门与凡间的关系才逐渐确定下来。若谷盟境内，道、府两级由境内宗门的修士亲自坐镇城中，而州、郡、县三级则施行凡间自治，修士并不直接参与治理，凡间也无需上供，彼此间唯有两重责任：一是魔潮来临之际，玄门修士有抵御邪魔护卫凡间之责，纵死无怨；二是玄门可以选拔境内任意凡人，收入门下，凡间不得有违。其他时候，玄门与凡间互不干涉，凡间各州郡之间有所战事，玄门修士当袖手旁观，而修士之间的争端，也理应不波及凡人。

这是天道宗会盟立下的约法，是玄门修士的规矩和道义，但并非所有人都会遵守，比如曾在卧牛山前曾威胁要杀尽逍遥宗、大慈悲寺两宗治下凡人的恶活佛，便是这不守规矩之人。当然，对于此等恶徒，玄门正道人人得而诛之，但奈何贼秃修为着实不弱，生界里能诛杀他的修士，实在也不多。

广和县的县令姓徐，家中三代都是广和县令，在此地可谓根深地牢。虽说一县之令，是本县百姓自己选出来的，但比其他根基浅薄的人，祖上就是当官的徐县令自然更有优势。这位年过五旬的老官本已吃完了饭，洗个干净，正准备爬上自己三房太太的床，突然听闻手下来报，说清虚宗的仙人们莅临广和县，当即连袜子都没穿，胡乱披上衣服就带着大队人马迎了出来。

空极真人对凡人这般谦恭态度见得多了，不以为意，只是淡淡客套了两句，也回绝了徐县令在衙门里摆宴接待众人的邀请。

县城旁有个姚家庄，庄主姚员外已年过花甲，是县里有名的乡绅，家中良田千亩，还兼做些丝茶生意，十分富足。姚员外为人和气，平日里也乐善好施，在广和县名声很大，若非他无意县令之位，如今这位徐县令的官能不能坐得稳，还两说。

当然，最让姚员外自豪的还是他的儿子。不像别的富商，个个金屋藏娇，姚员外与发妻王氏一直举案齐眉恩爱有加，老来方得两子，小儿子正是清虚宗的小师弟姚无咎了。数年前玄静真人路过此地时，在广和县城里遇上了正逛街玩耍的姚无咎，当时便惊讶其天资根骨，实乃百年难遇的修真奇才，当天便上姚家庄去，向姚员外要走了他的大儿子，收作自己的入室弟子。知道儿子是跟着清虚宗的真人上山修行之后，姚员外倍觉自己有面子，每每与乡邻谈起姚无咎，皆是一脸的自豪。

得知清虚宗众人的到来，姚员外携全家老小早早就在庄园大门外等候。见到空极真人的身影，立刻行大礼道：“恭迎清虚上仙莅临，敝庄蓬荜生辉。”

“姚员外客气了，贫道等人此番多有叨扰，还请海涵。”

“哪里哪里，是上仙客气了！”姚员外是个慈眉善目的老头，此时见空极真人对自己客套，顿时笑得双眼眯成了缝，乐呵得嘴巴也合不拢。