五、碎琼乱玉，雪霰纷飞（五）（2/2）

正胡思乱想间，莎莎推门进了来，道：“该起床了！”

覃雁飞坐了起来，捋了捋蓬乱的头发，穿上拖鞋，洗漱了，换过衣服，吃了早饭，便推了自行车出门，那雪下得正紧，铅云低垂，冰花翻滚，天地间莽莽苍苍，只剩下一片一片的白，覃雁飞见地上的积雪厚有半尺，自行车那是不能走的了，只得回转身放了自行车，换了长统的皮靴，又换了浅灰色的风衣，才出了门。

大雪茫茫，湮没了路径，似乎地球又回到了数亿年前的原始地貌，时值黎明，万籁无声，乍觉荒凉而沉寂，漆黑的雪原上，覃雁飞走过的路留下了两排深深浅浅的脚印，然后便被狂风暴雪所淹没，连一点痕迹也没有留得下来，实际上地上也原本就没有路的，人走过去了，到了目的地，谁还会在乎什么路不路的了呢。

覃雁飞的眼睛为大雪所迷，传到耳中的似乎只能是愤怒的北风，还有调皮的雪花打在他的皮衣上的沙沙声。

在如此雄伟壮丽的大自然面前，覃雁飞的心里只有平静和敬畏。人在这雪一样白的世界里，是很难有名僵利索的痛苦和建功立业的豪迈的，即使有，那也只是对心灵最直接的拷问。

其实，古往今来，多少英雄为壮丽的江山而折腰。盖世的豪杰，即便是目空一切，却也还只能在人间逞逞能罢了，又有多少人敢藐视偶有情绪波动便会山崩地裂的大自然。

万能的可以凌驾大自然之上的神鬼妖魔，或许可以以不同的现身方式，说得白了，不外乎是人类想象力的延伸而已。而人王地主，公侯将相，多少风流男儿粉墨登场又随风而去。而江山，依旧是这江山，就如这雪，还是每年都会来，还是都会下得这么大。

覃雁飞自幼出身少林寺，而这个华夏武术的发祥地一千五百年来却始终以习武斗狠为旁枝末节，而以精研佛法，追求自我解脱的不二法门而皓首穷经，殚精竭虑。

佛家教人向善，追求逆来顺受，随遇而安，经文之中僧侣割肉喂鹰舍身饲虎的故事更是屡见不鲜，便是现在的印度仍有不少的修行者散尽了万贯家财却在街头行乞以求能够满足身体需要，当然在物欲横流的现实世界里，这样的事情，最多是引为谈资的海外奇谈而已。

覃雁飞呢？他又不同，幼年时师父师伯的耳濡目染给他的思想带上了沉重的枷锁，而回到了家里以后，学校教的东西又与他在少林寺所学到的知识大相径庭是非颠倒。

他，说到底也是一个孩子，除了武术以外，其他所涉猎的东西又都是浅尝辄止。在纷繁复杂的思维里，他的思想却又难免颠三倒四，他痛苦的本源也大抵在此，至于外界所给的苦难倒在其次了。

但是，现在，他不需要考虑这些，因为这个时候，在这个世界里，只有雪，只要他，他可以抛开一切的不情愿和一切的烦恼，可以就和天空中的雪花一样，一直飞，一直飞……