第两百六十章 凌迟（1/2）

“敢问主公，何为凌迟处死？”

眼看审判结束，被判刑三个羌人首领眼中的恐惧，张辽尽收眼底。

只是他并不知道，何为凌迟处死。

凌迟处死这个刑法，南北朝时才开始出现，直到宋朝神宗熙宁年间，这种刑法才被正式列为死刑之一。

故此，张辽不知道这种死刑，倒也是情理之中的事情。

只不过，羌人乃游牧民族，有种吃羊的方法，就是从活羊身上割肉，一边割肉一边煮着吃，这种吃法正好也叫凌迟，所以他们才会如此恐惧。

关羽答道:“所谓凌迟处死，就是不让犯人痛快死去，而是从他们身上缓慢割下一片片肉，让犯人在痛苦与绝望中死去。”

听闻关羽之言，张辽以及诸将官，都心中骇然。

“主公，秦以刑法严苛而亡，如此刑法未免太过严酷，恐怕有损主公声誉啊。”

张辽哪怕仅仅听关羽解释，也能够感受到那血淋淋的酷刑，忍不住出言劝谏。

事实上，凌迟处死的确乃是酷刑。

中国历史上，其中有好几个君主将这种刑法废除，也正是考虑到了这点。

关羽闻言，却是摇头道:“百余年来，凉州羌人降而复叛，耗尽朝廷国库，不能一味招降，恩威并施，方为上策。”

“我颁布新发，宽待羌人，能够让他们感受到恩义；于临泾城下展露勇武，能够得到他们的敬重。”

“我虽打下临泾，终究使用了阴谋诡计，恐怕还不足以震慑羌人各部。”

“那三位羌人首领罪大恶极，被施于凌迟之刑，也是罪有应得，也不会因此激起民变。”

“相反，当众凌迟处死三人，反而能够震慑羌人各部首领，让他们知道胡作非为者的下场。”

“唯有如此，方能恩威并施，彻底慑服羌人各部。”

张辽等人闻言，遂不再多劝。

三人被绑缚到刑场上面，关羽不仅召集俘虏的羌人前来观刑，还邀请城中百姓同来。

行刑者都已经得到关羽交代，他们虽然紧张、手生，却也只能硬着头皮上来。

眼看城中百姓以及俘虏，都已经聚集到了刑场上面，关羽当即开始宣读三人罪行。