NO.2 关于小说的世界观(1/2)
小王是一个玄幻小说迷,也是起点的老书虫。同时小王对佛教与佛学也很有兴趣,2015年春节一个偶然的机会,小王翻到了一本佛经,佛经中有许多关于佛教世界观的说法,还有许多佛经中的故事,让小王当下为佛教的世界观和想象力折服。
小王当时想,佛教这么绚烂恢弘的世界观体系,简直可以甩开起点大神几条街。这么丰富多彩的题材,简直就是最好的小说位面蓝本。
这就是小王写《华严》的初衷,说实话,其实真的很纯粹。
在准备小说大纲的设计时,我翻阅了大量的佛教经典,《华严》中的世界观,主要的依据来源于《华严经》和《起世因本经》,当然为了小说化,其中一些元素也进行了艺术处理,但总体上,《华严》的世界观和宇宙观,是基本严格按照佛教经典来的。我不知道这算不算是玄幻小说中的首创,但愿吧,嘿嘿~~
具体而言,若以我们所在的娑婆世界为例,位面大致是这样区分的。
从小处看,一日一月围绕一座须弥山,构成一个小世界。小世界以须弥山为中心,往外就是七重金山七重香水海,再往外就是四大部洲,四大部洲各有附属的中洲,还有众多小洲,再往外就是大咸水海,最后就是双重大铁围山,铁围山之外就是混沌虚空了。在这一世界中,一共有欲界、色-界(禅界)、无色-界(识界)三重大位面,在这三重大位面中,欲界有六重天,禅界有二十八重天,识界有四重天。在三大位面中,有天道、人道、阿修罗道、畜生道、鬼道、地狱道六道众多生灵。其中,人、畜生、鬼和地狱生灵生活在欲界的最下层,从欲界往上的诸天,就是阿修罗和天人。这只是最简单的描述,事实上,实际的情况要远比这个复杂得多。
本章未完,点击下一页继续阅读。