第四十章 《尤利西斯》（2/2）

第三部分（16-18章）写布卢姆和斯蒂芬的相遇、交流以及摩莉的意识流动。

《尤利西斯》代表意识流文学的高峰，又是第一部非英雄主义文学的杰作，他为现代文学开辟了一条新的发展道路。《尤利西斯》将漫长的时间和巨大的空间浓缩到1904年都柏林一天的生活中。以极为简单的情节和时空跨度，体现最深厚宽广的意识流内涵，覆盖了都柏林生活的每一个侧面。哲学，历史，政治，心理学都有所触及，被评论者称为现代社会的百科全书，一本“现代派的圣经”。从而无可争辨的成为二十世纪最伟大的英语文学著作。

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布克奖得主对《尤利西斯》的批评

《尤利西斯》一贯被认为是20世纪文学史上最伟大的作品之一，现代文学的开山之作。但是，46岁的爱尔兰作家，1993布克奖得主罗迪·道尔在纽约的一次乔伊斯纪念研讨会上猛烈抨击了乔伊斯及其拥趸，令听众目瞪口呆。

在道尔看来，《尤利西斯》有三大罪：

“过长”——“它需要一个好（大删大砍）”；

“被高估了”——“短篇小说集《都柏林人》是乔伊斯最好的作品，但《尤利西斯》名实不符”；

“无感染力”——“人们总是把《尤利西斯》归入史上十佳图书之列，但我怀疑这些人中可有一位曾为之感动。”道尔说，“我只读了三页《芬尼根守灵夜》（FinnegansWake，乔伊斯的另一部重要作品），便生出浪费时间的恶感。”