第五章 《孟子》（1/2）

作者：孟子（约前372～前2*），战国时期伟大的思想家，政治家、教育家，儒家的主要代表之一。名轲，字子舆，邹（今山东邹城市）人。约生于周烈王四年，约死于周赧王二十六年。曾做过齐宣王的客卿，后退而著书立说。孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。被认为是孔子学说的继承者，有“亚圣”之称，著作有《孟子》。

成书时间：战国时期

类别：文集

内容导读

孟子是战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表人物之一。

孟子，名轲，邹（今山东邹城市）人。约生于周烈王四年，约死于周赧王二十六年。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾当过子思的学生。他以天下为己任，前半生周游各国，游说诸侯，宣传自己的主张，但被看作迂阔而没有被重用。晚年回故乡从事教育和著述，与弟子一起著《孟子》七篇。孟子是继孔子之后，儒家学派的又一位代表人物，古代被尊为“亚圣”。

《孟子》思想的核心是性善论，战国时期，人性问题成为百家争鸣中的重要问题。孟子在与各种人性学说的争论中提出了性善论，认为人都有天赋的恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。他强调，天赋的善性是人所共有的，只要自觉努力，任何人都可以成为道德完善的圣人；他大力提倡自觉修养，反对自暴自弃。他还认为，尽心、知性就可以知天，事天的途径就是修养心性。孟子的这些思想鼓励了人们自觉地进行道德修养，同时也阻断了中国文化向宗教方面发展的道路，对于以后中国文化的发展有深远的影响。

孟子在此基础上提出仁政学说和修养学说。孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。他认为实行“仁政”，就必须让每家农户有百亩之田、五亩之宅，有起码的生产资料；保证农民有劳动的时间；使人民有最低的物质生活条件；加强道德教育，使人民懂得“孝悌忠信”的道理。孟子看到人民遭受封建地主阶级剥削压迫的苦难，企图采用这些措施来缓和阶级矛盾，以巩固地主阶级的统治，不过它对发展生产还是有好处的。