第八十九章无极（2/2）

《老子》第二十八章是这样说的。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归於无极。

当时青木翻阅的时候，仅仅是扫了一眼，没有留意下面的注解，并不知道这句话的意思是什么，但不妨碍青木利用这句话去推敲无极，也就可以利用这句话来参悟无极二字。

“如果黑白指的太极的话，天下式又复归无极，也就是说无极是比太极还要高上一个层次的终极层次，无极最初的状态”

“还有句话是无极之外复无极，也就是说无极是无穷无尽的，但是这么分析的话，无极是无穷的要怎么掌握，还是无极要分两个方向理解。”

“一方面无极要回归最初，另一方面是所无极之舞可以无限延续没有尽头，那把无极之舞限制在某个很小的空间，岂不是很可笑无极应当是无穷无尽的。”

右介可能做梦都想不到，因为他故意漏下了无极的核心知识，却让青木领悟到真正的无极之道。

无极即最初，无尽，所以在在舞动手中刀的时候，让心放空，让手中的武器，随着风、雨、空气、的律动而挥舞，也就是感悟自然的轨迹，然后攻击。

但如果把心放空了敌人攻击又该怎么处理还是先实验一下能不能进入无极之舞状态再说吧。

青木闭上双眼，放开心灵，然后青木并没有感受到自然的律动，这样要怎么挥动难道有什么错误嘛？

难道！要用精神力去感知自然的律动，然后才能让身体随心舞动！但是精神力离体青木始终没有想明白。

如何才能让精神力离体

闭上双眼，意识彻底放开，然后青木缓缓控制精神力向外面发散出去，这次精神力还是没有成功离开意识海。

“无极！”

青木在脑海里轻轻念出这两个字，既然中国汉字“太上”能成为精神冲击之发，那么无极是不是也能使青木进入真正的无极之境。

想法是好的，但是结果却十分骨感，精神力并没有按青木意料的那样离开身体，还是停在脑海深处，怎么也不愿意离开脑海。

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