第五十二章 文殊，波询，论四教（2/2）

却清风再说道：“佛，只是一种思想，它教导人们，佛不渡我，我自成佛，佛不渡人，唯人自渡。”

“你是在阐述愚佛的无能吗？”阎达哈哈大笑。

却清风摇了摇头：“我们还是回到茶上。”

“茶？”

却清风一指那壶清水：“苦境，便如同尚未放入茶叶的清水，而我们，无论是佛，道，儒还是欲界，皆是茶叶，我们都在影响苦境这杯清水的味道，佛讲禅，儒讲圣，道讲天地，而欲界……”却清风看你一眼波旬三灵“讲纵欲！佛讲禅，导人破障碍，通自在，儒讲圣，导人行正事，外圣内王，道讲天地，导人遵循天地法则，顺应天道，而欲界，引导人遵循自己的欲望，去追究更加美好的境界，但任何东西都不可过度。”

“过度？”

“使用过度，信仰过度，佛之极端者欲消除人性一切坏的阴暗一面，殊不知恶意也是人性的一部分，可以抵制，可惜压制却绝对不可消除，儒之极端者，为清圣之名舍弃人性，以自我为中心，太过刚正物极必反，总是成事不足败事有余，道之极端者，只顾顺应天道，对天道之外只是漠不关心，哪怕是自己，别人的生命。而欲界，如今便是极端，你纵容手下心中遵循欲望，波旬初降世，便屠杀天下四百八十六门派以为欲界信仰拓展，当时为此丧命者不计其数，波旬更推动菁英计划，擒捉五月生的五千童男改造其意识让童男弑亲逆伦，成为欲界顶尖冷血杀手。不提魔佛屠戮宗门之事，单单背弃亲轮之事便是大忌，若是欲望无任何约束，无限扩大，这苦境怕是比佛门之中的阿鼻地狱相差无几吧。”

就在却清风在识海与魔佛三灵侃侃而谈之时九峰莲滫异象突起，文殊圣像成型刹那，却清风背后魔佛波询三头六臂之姿显现，竟是与文殊圣像针锋相对，而波询手中也持一剑，却并不是波询剑，而是被光尊舍利子镇压的那柄诡异魔剑，剑雪无名察觉异状返回山洞之内，便见这惊世骇俗的一幕，文殊圣像手持文殊剑，佛光璀璨，波询手持诡异魔剑，魔份冲天，菩萨，魔佛同时将手伸向却清风，似是要抢夺这个意识早已进入识海深层的带发僧人。