第四十五章 豪杰放言谋万世（1/2）

众人面面相觑，不知道该如何回答。

秦云龙嗫嚅着说道：“煌儿，我觉得这事儿，应该给政府说说……”

这话一出，大家都惊奇的看着他。

“怎么，我说错什么了么？”秦云龙脸色一下子变得黝红。

大家都不知道说什么好。

李逸嘿嘿一笑：“伯父，我可不相信那帮人。虽然其中不乏好人好官，可政治这个东西，就是一个大染缸。真让他们来主导的话，这个三国位面还不知道会成什么样呢！秦煌这一点很好，先请的都是我们这些非政府人员。特别是这几位国术家，冷兵器时代，你们应该能挥你们的最大价值吧！”

确实，国术乃是杀人之术。可热兵器时代，靠的是先进的武器！格斗技巧等的重要性远远比不上熟练操控各种热武器。甚至有人说，枪炮时代是国术的末日！

若是在冷兵器的战场上，士兵人人习练国术杀敌，在战场之外，人人习练国术养生，那会是怎样的一番场景？

但郭文坤脸上一抽，诡异的看了一眼尹三通：“谁说的我们是非政府人员？”

尹三通脖子一粗：“老前辈，你就别取笑我了！京城混的，有几个没和政府拉上关系。人在屋檐下，不得不低头啊！你以为我真的想这样做？”

他说的乃是一桩公案，尹派八卦等几支国术流派一直在直隶地区活跃，给达官贵人充当打手保镖。就算是现在，也没少了这种人。

其实穷文富武，练习国术需要大量的进补之物维持营养，也需要与各种高手切磋练习实战能力。所以，近代的国术家大多数都不是什么贫民。

但练国术的人，讲究的是一个武德！一入朱门陌路人，这话并不是空话！

给达官贵人，特别是那些名声不好的达官贵人当打手保镖，这在其他国术家看来，可不是什么荣耀的事情。海外国术家甚至直接称的他们是新一代朝廷鹰犬。

郭文坤摆了摆手：“哎，三通啊，我知道你们也有不得已的苦衷，但是，我希望这事儿你还是不要传出去了。否则，别怪我翻脸啊！”

尹三通凝重的点了点头：“郭老放心，我知道轻重。”尹三通知道，郭文坤乃是国术界的泰山北斗，他交游广阔，上至政府，下至民间，都有他的朋友，有他的门人子弟。这话可不仅仅是说说而已！尹三通可不想去触这个霉头！

萧雪凝状似无意的提了一句：“诸位，于私来讲，这里确实是我等习练国术的宝地。失传的各种经典都可以重新找到，比如华佗的《五禽戏》、《青囊经》，遗失的《道德经》，《孙子兵法》等等。”

萧雪凝每说一种，大家的心就一跳，这才想起了其中的巨大好处！

要知道，每一种国术，习练到了一种境界，都需要去寻根，去从古人古文中寻找灵感，才能寻得突破。特别是易经洗髓，体悟金丹大道的时候，更是需要这些。国术国学相辅相成，一文一武，其实是互补的！

有人就认为，国术中的内家拳源于黄帝导引术，还有古代的那些练气士。可惜后人凭空揣测，往往与真意南辕北辙。

比如两句话“道可道非恒道名可名非恒名”，“民可使由之不可使知之”，千百年来，关于这两句话的真意，理解的千奇百怪。

【注：这是老子原话，汉时为了避讳汉桓帝，于是改“常”为“恒”】

有人就认为：道可道，非常道，名可名，非常名。

可有人认为应该是：道，可道非，常道；名，可名非，常名。

有人认为：民可使由之，不可使知之。意思就是民众可以引导他们怎么怎么做，但是不能让他们知道为什么要这么做。也就是愚民！

可有人认为应该是：民可，使由之，不可，使知之。意思就是，民众可以做的，让他们自己去做，他们不能做的，就要让他们知道为什么不能这么去做。

类似于这样的事情，可以找出无数的例子出来。

所以说，中国古文讲究的是一个“微言大义”！

即使是后世的古文学家，也不敢说自己真的知道原话到底是什么意思。但是，在三国位面，这些儒者学者，他们的传承没有断代，他们一生精研这些，有的甚至就是原作者，他们难道不知道到底是什么意思？

比如说华佗的麻沸散，大家都猜想是曼陀罗加上其他药物配置而成的，比如医圣张仲景的各种医学著作，后人考证出各种问题，那为什么不去问问作者本人呢？

还有那些国宝精粹，这个时候，应该还没有随着战乱而遗失。要知道！后世的许多东西都是残缺不全的。比如《吴子兵法》、《墨经》等等。还有尚未掘的秦始皇兵马俑，未曾见天日的甲骨等等！

一想到此中的好处，大家都兴奋起来。

郭文坤颤抖着闪过一个词语：“大道可期！”

王宗魁一拍身前的木案：“还考虑什么，我加入！这里无数的天材地宝，还有保家卫国的机会，为什么不留在这里？我还年轻，还有机会突破！我练国术的目的就是为了保家卫国，我可不想到老连出手的机会都没有！”

“和平年代，是平民的天堂，却是军人和我等武者的悲哀！”

他此话一出，大家都是心有戚戚焉。

“不仅如此。”秦煌见他们自己已经看开了，这才说出自己的真正想法。