第38回 荣誉（2/2）

在当晚的表彰会上，二拐子这组的10个人，一字站在“主席台”前，面对在部落众人，在人们羡慕的眼光和喉结的上下滚动中从伊安布素手中接过了3块饼干。10个人中没有一个人当场吃掉的，都象得到了奇珍异宝一样的小心翼翼的揣在了怀里。准备回家和家人一起享用这又甜又香的点心，而更重要的是和家人一起分享这一巨大的精神财富。

王义豪这个从解放军这所大学校里走出来的人，对于解放军的政治工作还是相当多的了解的。特别是在自己所处的那个时代的60——70年代，中国人民解放军全军各部队开展了“创四好，争五好”活动巨大的政治威力感悟很深。“创四好，争五好”是当时每个中**人争取荣誉的一种原动力，能当上一名五好战士不仅是个人的巨大荣誉，也是家里和亲戚朋友的极大光荣。把一张五好战士的荣誉奖状寄回家，所有的家庭都会把这张荣誉奖状挂在家中最显眼的位子上，邻居们看到后都会羡慕的要命。他能充分的理解二拐子他们此时此刻的心情和部落众人的心情。

王义豪自己就亲身的体会过，政治荣誉感会极大的调动人们的主观能动型，从而转化成难以想象的战斗力的巨大作用。人们为了获取政治荣誉不惜付出一切代价，甚至生命。这绝对不是物质刺激所能达到的。物质刺激绝对刺激不出来，董存瑞，黄继光，雷锋那些生命不息冲锋不止，全心全意为了自己所追求的事业英勇献身英雄来。不要说董存瑞，黄继光，就是连象自己这样半心半意人也刺激不出来。在老山一个月也就是20几元的津贴，自己凭什么出生入死，玩命的干。还不就是被“新时代最可爱的人”的政治荣誉忽悠的吗？

其实自己当时和大多数人一样都知道，社会已经变了，英雄，劳模只能被当成傻B遭到人们的嘲笑，人们崇尚的是那些有钱的大款和那些只会哼哼呀呀、装腔作势的什么吊jb“明星”。有谁还把你当“新时代最可爱的人”了呢，就连自己一些战友的女朋友一听要上老山前线都纷纷的解除婚约。可是明知道是这么回事，又几个能抗不住这种政治上的忽悠呢。这就是政治工作的强大威力。

王义豪知道这种政治上的大忽悠是绝对必要的。他会给人精神上的极大的满足。人对物质上的满足只是暂时的，只会刺激人们更大的物质占有**，而且人物质占有的越多，人就会变的更贪婪，更无耻。就向自己所听过的顺口溜说的那样：终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。衣食两般皆俱有，又想娇娥美貌妻。娶的美妻生下子，又犹没钱少根基。有了钱财千百万，又怕无权被人欺。做个市官还嫌小，要当中央书记

当人们没有政治荣誉感时，整个社会上上下下就没有了道德标准，人们就会丧失了整体意识，丧失精神追求，黑白颠倒，道德沦丧，只会不择手段的去追求永远也无法满足的私欲。一个这样的社会除了极少一部分有钱有势的人愿意接受外，绝对多数人是无奈的

当然人们的这种政治荣誉感是需要有一个培养的过程。王义豪在心里暗自想，在物质匮乏的条件下，调动人们的积极性，为一个目标去努力奋斗。加强政治工作是绝对必要的。是不是引入解放军的政治思想工作的经验？答案是肯定的，但不是现在，不管是什么事情，都不能操之过急，否则欲速则不达。但要对引进竞争机制，潜移默化培养人们的政治荣誉感是必须的。

王义豪感到自己有点想远了。他把思绪集中在眼前的事情上来。他从“主席台”站了起来，向走到以二拐子为首的这10个人面前，每个人行了一个军礼，道了声“谢谢！”

尽管部落里除了伊尼萨知道这相当于作揖的“中华天朝”礼节以外。没有人知道小王爷这把右手举到自己的右额边上是什么意思。但肯定是表示对自己尊敬、谢谢的意思。所以也有样学样的回敬小王爷一个“军礼”。让王义豪没想的是，通过这次“篝火晚宴的表彰大会”，后世解放军的这个举手礼，竟成了这个部落代替作揖鞠躬的主要礼仪。

能得到天上下凡、无所不能神的尊敬和感谢，那是何等的荣耀。二拐子敬完举手礼后，又要跪下“谢神隆恩”。被手疾眼快的王义豪搀扶住，说：“大家不必多礼，更不要对我实施这样的大礼。要磕头也得我给你们磕头，是你们帮助了我。”

劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。伊尼萨巫师在心中暗自想道，小王爷有如此了得的本事，还如此的谦和。谦和人的身边追随者就自然而言的多他又为自己决心跟随小王爷找到了一条理由。

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