文明论（2/2）

有了文字，志趣审美之外在越高，也便形成所谓文明。文明之物，我以为有两种，一种是可以看见的，另外一种是可以感悟的。但后者是从前者为而成，超脱而去。

文明二词，必在一个族群之中，有适合此族人文审美之产物，故而也可便称文明，也亦不为过。

而我之国，千古而有同源，虽历代战乱之不止，文明之不绝，人之幸也。而对一个族群而言，文明发达之后，便有共同精神之文明也。故也可称之为“爱国”之精神，想必此词洽和。

文明二词，必有大处，也有小处。大处治国平天下，小处修身齐家，历代之古训也。也为中国人之追求，为毕生之业。

故文明之途，先有族群之人，而后有文字，其后文明兴也。故我华夏千古而不灭，文字之力，占多半矣。

而古之文字，与今之文字，余以为繁体字应与简体字之应用，应重作商榷。我华夏千古之文字皆为繁体字，若弃之不用，后世必生怪见。

故今日之文明，在今人之力。今日之天下，在今人之为也。