人生论（2/2）

此种人生，大多为其念想，或为生活甚为不济，或是感情之不明，故而摆脱此生之烦恼处，而之解放，或谓佛家所言“悟”，此者大多为逃避，悟者，余断言，未有。

此处，便是“得”与“不得”之心交相所缠绕，得之物，心之所足，故而更思前我之事，又至先前之境况也。故余言曰：“个人之人生，便是实现与不实现之间所摇荡，生其意识，近而所生之感情，便为人生了。你若不想，只有吃喝玩乐，便无有人生之念想，也无有烦恼之情也。”

可见个人之人生，先者谋食，后者精神之满足，而之人生，便为圆满。此为个人之人生也。

家庭之人生，此为大多数之人生也。此为群体之心与感情之心相纠缠，故而此种人生常有快乐、痛苦之事，亦有常人所行之事也。一人应地而生，而有父母，渐长，娶妻生子，养家，亦乎如是。

然此种之人生，为家人为活，所以常生不满之心，亦生偏见。

故而此种之人生，在个人之人生所上，进而所掩盖其中，以此可知大多数人乃责任、感情也。所得之物，便无畅快之感。在大意义上超出个人之意义，不过无个人意义实现之快乐。

社会人生，乃于谋食一途，所结识之人物，所经历之旅程，故可言交际人生，想必应允。

此三种人生，最大之困扰，乃金钱缺乏之事。一旦此物之少，便会生有诸多不快之事，所以世人一方面视金钱于俗物，一方面又刻意所追求，当真可笑！

如此，便可证明人生之物，乃何等途径所知所明也。

人之生，亦有人所代，人之死，亦有人为去。皆有人而观，所行些许之程，也便是生命之物了。

或许，我们的人生，只是思想的遨游，而之肉体或可抛弃，而全为精神之追求，此为他人之所论。余非也，世间之人、之事，或有或无之意义，而人有之意识，故可探求精神之需求，此乃无名而有名也。（我不明此物，乃何等意义。）

故而，我等之人生，便在世间而慢慢探求亦也。