第018章 吸星大法（求推荐）（1/2）

任天行手中修罗魔刃大开大合，几下便将眼前洞口破开，径直走了进去……但是此时任天行却是非常奇怪，若是外人在此，定会认为被邪灵附身，因为此时任天行一会儿停下来思索，一会儿又在虚空中比划两下……

原来任盈盈认为任天行修为低的可怜，决定提前让他修行“吸星**”。收藏*~网正是此时，任天行才知道，这名震九州的魔功竟然残缺不全的，只有区区五重，每重又有三层，功决晦涩，可谓是难练之极。当然，任天行有当年的创始人之女任盈盈相助，自然不会是难题，不过也只是限在第三重以下，任盈盈当年也只是练到这一重而已。

七彩拓片上记载如下：

“老夫生平快意恩仇，杀人如麻，被侠、邪、巫三路高手封印域外极地，亦是应有之报。唯老夫任我行被困于此，一身通天彻地神功，不免与老夫枯骨同朽，后世之人，不知老夫之能，亦憾事也。

此功老夫悟自《日月神鉴》，兹将老夫神功精义要旨，留书于此，后辈之人习之，行当纵横天下，老夫死且不朽矣。第一，坐功——”以下所刻，尽是“呼吸”、“意守丹田”、“气转金井”、“任脉”等等修习内功的用语，便均是调气行功的种种法门。

任天行浏览了数遍法决，发现吸功原理乃是：“空谷可容物”——丹田有气,散之于任脉,如竹中空,如谷恒虚。

此功有两个重大缺点：

一是修炼之前必先散功，散功的过程非常凶险，稍有不慎即走火入魔。

二是吸来的真元不能尽为己用，存在真元反噬的问题。

但只要真气接触即吸人真元，哪怕仅仅是真气凝兵相接触亦可取之。

“丹田之中，常如空箱，恒似深谷，空箱可以贮物，深谷可以容水。若有内息，散之于任脉诸**。”这几句话任天行在功诀注释上看到过好几次，只是以前心中对这些练气的法门存着厌恶之意，此时此地不想深究其中的含义，心中却大为奇怪：

“父亲从前教我修习赤目火云掌时，基本要义都是在于盈气丹田，丹田之中须当内息密实，越是浑厚，真元越强。为什么这口诀却说丹田之中不可存丝毫内息？丹田中若无内息，真元从何而来？任何练气的法门都不会如此，这不是跟人开玩笑么？”

忽然听到任盈盈笑道：“小子，当初你姑姑我修炼此神功时跟你也是一个想法，殊不知‘不破不立，破而后立’的道理。‘手太阴肺经暨任脉，乃北冥神功根基，其中拇指之少商**、及两乳间之膻中**，尤为要中之要，前者取后者。人有四海：胃者水毂之海，冲脉者十二经之海，膻中者气之海，脑者髓之海是也。食水毂而储于胃，婴儿生而即能，不待练也。以少商取人真元而储之于我气海，惟逍遥派正宗北冥神功能之。人食水毂，不过一日，尽泄诸外。我取人真元，则取一分，储一分，不泄无尽，愈厚，犹北冥天池之巨浸，可浮千里之鲲。’天行小儿，怎识天池之巨浸，海纳之博大！”

“‘……取人真元，则取一分，储一分，不泄无尽，愈厚，犹北冥天池之巨浸，可浮千里之鲲。’‘以少商取人真元而储之于我气海，惟逍遥派正宗北冥神功能之’……”任天行听了任盈盈之言若有所思，心中所想也与这神诀暗暗契合，心中大喜，忽然想到这“逍遥派正宗北冥神功”乃是何物？不觉出口问道。