第十二节 三国的困惑（1/2）

子弟兵大营内，王戈看着威武整齐的军容满心欢喜，这些人才是真正的精兵悍卒，见过血杀过人、执行命令坚决，对自己那真是忠心不二没话说，怪不得军阀头子都喜欢搞派系区分，中央军它就是比其他杂牌军牛皮。嘿嘿，没想到啊，老子这么快也成了一个小小的军阀头子，有了自己的嫡系部队。

“士兵们，你们的军姿很威武，你们的军旗很耀眼，你们的军歌也很嘹亮，很好，我宣布，给三好士兵指挥官石东记功，全营三好士兵嘉奖一次，”王戈心说，哇靠，有钱就要牛，做偶像就更要牛，咱现在即是偶像又有了倭寇上贡的银子，不牛一把那也太委屈小爷了。哗……台下子弟营一片欢呼雀跃，为自己欢呼也为家人欢呼。

因为这些熟悉军法的子弟兵非常清楚，在王戈的军规里面有明确规定，受到嘉奖或惩罚的士兵都将连带着家人一起奖罚，这是王戈有意识的培养军人的荣誉感，不能只强调军歌军旗的精神荣誉，还要给士兵们自己和家人相应的各种物质实惠。石东用一成不变的崇拜感恩的眼神望着主公，他心里明白，这是王戈用另一种形势向自己的订婚“行贿送礼”。

王戈举手示意大家安静，随着他的示意全营立刻寂静，子弟营训练的时间长了确实纪律严明，王戈夸赞的点点头说道：“别顾着高兴，我问你们个问题，谁能回答士兵的使命是什么？”问完话他首先看向石东，旁边陪着训话的石东立刻立正道：“效忠主公、保境安民！”下边子弟营的士兵也跟着喊：“效忠主公、保境安民，”王戈点点头继续道：“不错，说的很好，但还不全面，一个士兵他不能只效忠主公，如果主公死了哪？如果主公背叛了自己当初保境安民和为民谋利的信念了哪？就像某些贪官污吏一样，与百姓为敌与你们的家人为敌，那你们还要为他生为他死效忠他吗？这是我留给你们的一个问题，大家都要认真考虑。”听他这么说，所有人都从嘉奖的兴奋中进入愕然沉思。

倒了，肯定有看官晕倒，王戈这不是自己造自己的反吗？有点那个意思，他想的不光是造自己的反，更重要的是要造皇帝的反。但他这么说也不是乱来，他早就多次给这些子弟营的士卒训过话上过课，这些子弟营的士兵都有了一定的文化思想，这些人是他未来起家的种子和希望，他不想让自己这些精锐的“中央嫡系”士兵成为对自己愚忠的顺民，因为那样不符合他的目的和信仰。

说起被世人耳熟能详的三国时代，那真可谓谋士如云战将如雨是个乱世英雄辈出的时代，璀璨夺目不可言表。可为什么在三国乱世中、华夏民族付出了牺牲一多半人口的代价，杀的如此惨烈死得那么悲壮却始终无法统一中国，最终搞成了三国鼎立的分裂局面哪？即便后来华夏民族最终统一，但也是进入了合久必分、分久必合的恶性循环，时不时的被文明落后的草原骑兵杀的落花流水一泻千里。拥有先进文明的华夏民族为何会出现如此险恶困苦的局面哪？

这种局面的产生，就是因为利益分配不公、信仰极度缺失，包括艳惊四座的三国大英雄曹操在内，所有的英雄豪杰都在为自己的利益和皇位而战，大多数老百姓只是被动的顺从指挥、效忠主公，没有任何思想和利益上的主动性，简单一句话就是老百姓没有足够的利益好处、没有发自内心的战争**。

后世的经验告诉王戈，只有拥有思想和信念的士兵才是打不垮拖不烂的钢铁长城，才不会主将一死全军炸营，注意，这个经验无比重要，特别是在古代那更是重要到了无以复加的地步。因为在古代冷兵器近身肉搏的战场之上，和现代热武器一炸死一片不同，那时侯落后啊，战场上刀砍枪刺的杀一个敌人很难的，这个难度各位看官想想自己拿刀满院子追杀一只鸡的困惑就知道了，什么？你没杀过鸡，哦，卖糕的，那恭喜菩萨心肠的你：修仙成佛。

既然杀只鸡都那么难，更不要说杀死几万人甚至几十万人了，只要士卒们还在组织抵抗，敌人短时间内无论如何是杀不光的，而死亡绝大多数都是来至于己方炸营崩溃后的争相溃逃、互相残杀、自相践踏之中，自己杀死自己的人数绝对比敌人杀的多，这个结果即非常可笑却又非常真实。什么？你不信，去看看报纸和网络上教学楼践踏死亡事件就知道了。