第五百七十九章 世家的问题（1/2）

寺院田产不是多，是真的多，几乎全国上下都有。

而是佛门的寺院田产，就不用交税，利奥波德不知道那个脑残弄出的这个说法，但是在他金龙利奥波德的地盘上，不交税，那怕是佛祖也不行。

至于事实，则是很多佛门的雕像都是鎏金的，还有纯金的，比如四大圣僧的净念禅院，他们的佛祖就算纯金做的。

至于佛门教徒渐多，这个不用说，很多信徒不把自己当人，自家的钱全部当香火费给捐了，否则佛门哪来的钱给佛祖塑金身。

至于佛门的几个理念，也就是利奥波德觉得有问题的理念，不管你佛门怎么想，他觉得有问题，那就需要改。

当然，这两个理念本身就是没有什么根据，而且问题不小的。

第一个是放下屠刀，立地成佛。

利奥波德看到这句话时，第一个念头居然是佛门居然有这样一个简单快捷的成佛道路。

岂不是，想要成佛的，都可以走这条捷径，先去犯一些事情，然后痛心悔改，他道歉，他认错，一切都是他的错，他一时糊涂。

不过，此刻他已经入了佛门，成了佛，成为了另外一个人，以前的他已经死了，任何仇恨因果都和现在的他无关，有事情不要来找他。

总结为一句话就是，他犯的错误，他全部认，他也知道错了，但是那不是他做的，或许说是以前的他做的，现在的他不应该承担过错的后果，你们大家都不要来找他，找他请先找佛门。

双标、甩无赖……

以前是以前，他管不来，现在可以管了，利奥波德不想看到这句话再出现。

至于你佛门觉得这个理念不是那个意思，你佛门可以完美解释这个理念是怎么回事，他都不听。

毕竟因为这个理念，佛门不知道隐藏了多少污秽，这些需要清理，以后也不准再有这个理念，要不就没有佛门，要不就改掉或者删掉这个理念，没有其他路线。

另一个理念，就是佛门宣扬的前世今生的理念，这个理念在佛门手中成为了一样很厉害的‘法宝’。

别人说佛门不事生产，佛门中人会说这是前世种下的因，今世所为全为因果。

别人说，佛门不把信徒当人，否则佛祖的金身哪来的？

佛门中人会说，这是果啊，前世种下的果，只要今世承接了，来世就可登临极乐世界，那里无苦、无痛，无人生百苦。

反正佛门口舌利索是众所周知的，这个理念可能就起到了不小的作用，怎么说都说不过他们。

所以说，佛门是利奥波德要处理的一个势力。

不一定要完全灭了他，但是某些恶习一定要改一改，不要这么顽劣就行。

然后是魔门，如果说正道十个人中一定有一个坏人，那么魔门中除了极少数的人，其他的全部杀了都不为过。