第二十一章 江湖套路（2/2）

数不近刚想赶车走，没想到公子狙竟然抢先一步迎了上来。数不近反应很快，立刻意识到，可能是公子狙要钱来了。数不近当时就有点囧，因为此时什么东西都没卖出去，身上一个子都没有，总不至于为了面子给人扯块布，或倒点粮食出来吧。所以，他装作什么也没听见，急急忙忙地转身要走。哪知公子狙的力气还挺大，一把拉住了数不近，大声地说道：“哎，跟你说话呢，跑什么跑。”

公子狙是个魁梧的大汉，数不尽虽然是个农夫，但是身材比较消瘦，被公子狙一拉，立刻就动不了了。数不近的脸红了，结结巴巴地说道：“你，你要干什么？”公子狙也意识到自己有些失态，又放开了数不近，有点不好意思地说：“哎，这位兄弟，别误会。我不是来找你要钱的，这耍猴卖艺也不是个正经营生，就是给大家逗个乐，愿意给就给，不给也不强求。”数不近被他这么一说更不好意思了，想给钱但是兜里一个子都没有，于是硬撑着，涨红了脸大声说道：“那你干什么还拦住我？”公子狙闻言笑眯眯地又朝后退了一步道：“兄弟，你不要着急，听我慢慢说。是这样，虽然我只是个耍猴的，但是我家祖上并非宋国人氏，我们是他国迁徙过来的。因为来了宋国后不善经商，所以家道中落，没有了正当营生。但是，我家祖上传下有宗室秘术，可寻妖定鬼，可趋吉避祸，可预知吉凶。兄弟，我看你面色发黑，近日必定要有灾祸降临，我这里可以给你出上一符，保你逢凶化吉、遇难成祥，你看可好？”

数不近一听，公子狙家竟然和自己家类似，也是外面迁过来的。而且，看样子，在宋国也是没少受排挤。自己家孬好还有些田，混个温饱，可怜他家却是沦落到市场上耍猴为生了。想到这里，数不尽心中由同情就生出了几分好感，还略带着几分相信。再想到前两天的智叟也说过类似的话，心中对公子狙的话就有了七八分相信。数不近略显着急地问道：“符？符是什么东西？”公子狙还没说话，旁边的季献冷冷地说道：“数不近，赶紧走吧，别听他胡说八道。这种江湖术士，搞的都是些骗人的把戏。”公子狙看了一眼季献，怒道：“这位仁兄，看你也是仪表堂堂，想来也是见多识广的人，怎么说话忒地不中听。”季献从小就是混大的，当然不怕公子狙翻脸，他冷冰冰地说道：“哦，不中听吗？先不说你那符管用不管用，我问你，你这符要钱吗？”公子狙被季献的话一噎，立刻涨红了脸，气呼呼地说道：“这位仁兄，你看你这话说的。你以为这符是地上的草根吗？光这材料，布、砂至少都得管一顿饭吧？还不说我还得花半天的工夫给你作法。”

原来，先秦那个时候，纸还没普及，远没有布得来的方便。所以，这个公子狙的符不是画在纸上的，而是画在布上的。而且，那时候的颜料也没有后世那么便宜。至于说“符”是什么，有人说你这不是废话嘛，“符”就是道士画的符呗。林正英画的符，小时候咱经常见，跟一堆乱稻草似得。这个……，所以说，中国传统文化博大精深，你现在见到的，听到的，很可能和以前真正的东西有着很大的区别。真正的符和你曾经在电影、电视上看到的，或想象中的，差别好大。符，从字面上看是竹子头，所以，它最原始的状态是刻画在竹、木片上的。符其实是由更久远的“暂木立”演变而来的。至于“暂木立”是什么，暂时先卖个关子，不然越讲越复杂，故事都讲不下去了。总之，符是先秦人们所能利用的一种超自然力量，这一点倒是和后世一样的。

“哦——”，数不近一听这话明白了，他点了点头，冲着公子狙抱了抱拳，“有劳伯兄挂记，感谢，感谢！”于是，不再搭理公子狙，转身冲季献说道，“你说的对，赶紧走吧，早市都开了，咱们抓紧时间还能卖个好价钱。”

二人不再理财公子狙，吆喝开前面挡路的人，头也不回地走了。公子狙气呼呼地冲数不近的背影咕哝了一句，“真是好心没好报。”旁边早有人不满地骂道：“公子狙，你在那里磨蹭什么呢，你还耍不耍了，猴子都跑了！”公子狙闻言一惊，抬头一看，果然旁边那只小猴呲牙咧嘴地蹿到了旁边的大树上去了。公子狙一拍大腿，“坏了！”慌忙地去吆喝小猴，连哄带吓的，可是小猴就是不下来。旁边的人，看热闹不嫌事大，都跟着起哄。公子狙一时半儿还真就没辙。猴子没耍成，自己反到被猴子耍了，公子狙心中暗骂数不近：你个臭小子等着，回头我一定要去看看你是怎么死的！