第十二章 大战（1/2）

慧能僧人施展的是佛门三大正脉之一普莲山甘露寺法华佛宗镇派绝技法华般若佛功，宝相庄严、肃穆，脸上、掌上等处裸露的皮肤如涂抹上一层淡淡的金色，如一尊金光闪闪的金佛，慈眉善目，流露出慈悲为怀，要佛光普照，普渡众生。

空虚僧人施展佛门正宗三脉之首恒嵩山禅林寺菩提佛宗镇寺之宝菩提般若佛功，禅林寺九九八十一项震响江湖武林的绝技之基础。空虚和尚圆睁双目，发出浅浅的金色劲气，对本寺的提般若佛功有充分的自信，完全无惧如魔神下凡的血手魔煞高远山，似一尊怒目金刚，要降妖伏魔，降伏一切邪魔外道。

空虚的信心哪里来？

五百年前，禅林寺的一个和尚，认为本寺菩提佛宗的佛法不够圆满，就许下大愿，以大毅力，不辞辛苦，离开中原，去万里之外的西域，到天下亿万佛子心目中的圣地――佛门发源地大雪山正觉寺，苦修佛法，终于习得佛门至高无上正法――佛陀心印**，之后返回中原，在禅林寺传播佛法，让禅林寺获得更高的荣誉，成为中原佛门三大正脉之首。那个和尚也获得光明佛尊的称号，是那个时代最杰出的人物之一。

玄真道人施展出师门镇派绝学玄门正宗宝玄山玉清派玉清神功，打出如玉一般的青色劲气；灵华道人使出玄门正宗泰华山上清派镇派绝学上清神功，劈出橙色劲气；净尘道人施放出玄门正宗灵霞山太清派镇派绝技太清神功，运出桔红色的劲气。

这三派的神功皆源出自昆仑山混元派的镇山至宝混元神功。

道祖元始天尊传下混元神功，启道开真，混元法乳哺育了不知多少的炼气修真士。大道隐藏在天地、万事万物之间，浩浩真如，粒粒丹砂，无不玄机密隐，故为道家玄门。作为道家玄门证道成仙的利器――混元神功自然高深玄妙，其中蕴涵着无数的秘奥。伏羲画八卦，女娲补天，广成子炼气修真千年、证道成仙，黄帝御女三千、证道飞仙，彭祖寿八百……多少炼气修真士凭借着这混元神功，修练有成，慧化窥真，从这混元神功当中领悟天地密奥，演绎出一项项震动天地的绝技，独领一代代的风骚，开创惊天动地的不世伟业与丰功伟绩，留下了千古美名。所以从这个角度来看，混元神功有“练成先天混元气，打遍天下都无敌”的天下第一神功妙术的赞誉，弥足珍贵，价值连城，千金、万金不换也！

万众瞻仰大罗天，巍巍昆仑藏仙法。

混元神功玄中密，道祖授下成仙梯。

天仙妙术涵神光，九转丹华世间稀。

法合自然先天数，阴阳显化皆中得。

金华高渺三阳泰，紫霞飞举显神通。

乘虹高架彩云起，由此步入大罗天。

正是由于混元神功的高深玄妙，世间无有匹敌，造就了昆仑山混元派的繁荣昌盛，世人向往昆仑山混元派，求得混元神功，炼气修真，得道成仙。有万仙朝拜歌为证，赞美昆仑山混元派之繁盛。

上古之时，昆仑山混元派的祖师为了传播道家玄门的教义，派出三大弟子驻足宝玄山、泰华山、灵霞山。久而久之，创立了三派。三派尊奉天下道门祖庭昆仑山混元派为玄门领袖，三派为玄门正宗。三派在昆仑山混元派古朴的混元神功的基础上，从三个不同方向深化探索，发展成了别具一格、各有特色的三大神功，演化出三宗法脉。所以有混元一气化三清之说法。之后，又演绎出千姿百态、丰富多彩的诸宗法脉。是故，混元神功有“诸功之本，诸法之源”之称。

只见七星道人施放出了玄门正宗领袖昆仑山混元派引以为傲的、震响江湖武林的镇派绝技太乙神功，发出银色的劲气。

为何不是混元神功？

五百年前，昆仑山混元派凋零破败，镇派之宝混元神功残缺不全，宝玄山玉清派、泰华山上清派、灵霞山太清派皆瞧不起这个昔日的玄门领袖，剥夺了它的玄门正宗领袖的地位。是上苍不让昆仑派消亡。一个天赋奇才的千古奇人进入了昆仑派，在原有的残缺不全的混元神功的基础上，创造性地引入以武入道、以武演道、以武证道的理论，把混元神功提升为举世无双的太乙神功，混元功改进后的版本太乙神功震慑了武林，拯救了奄奄一息的昆仑派，夺回了玄门领袖的地位。那个天赋奇才被尊称为太乙道尊，昆仑山混元派中兴之祖。

不论是宝玄山玉清派玉清神功、泰华山上清派上清神功、灵霞山太清派太清神功，昆仑山混元派太乙神功，皆是刚柔相济，或刚多柔少，或柔多刚少，在低层阶段呈现不同颜色，练到中层呈金色罡气，练到高层纯是一片紫霞――鸿蒙紫气，殊途同归矣。

远观过去，这六大高手，如四个神仙，两尊大佛，降临凡间。其他各派的武林高手只有羡慕的份，恨不能自已马上跌身这几大门派，学到这种超凡脱俗的神功绝学。

太乙神功、玉清神功、上清神功、太清神功、法华般若佛功、菩提般若佛功这些驰名江湖武林的神功绝学，六大高手已经初具规模，但火候不深，仅有一两成火候，尚未纯熟，不能内华外显，把功力运出体外，在周身布下一层护体罡气。

饶是如此，也有很大威力，非同小可，岂可等闲视之。六大高手的各色劲气喷涌而出，汇聚成一道轰轰烈烈的浩流，如长江大河，浩浩荡荡，奔流向血手魔煞高远山。