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第四十一章 日本的情色历史(2/2)

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倪克竖起大拇指,赞道:“呵呵,果然是一针见血。我初来时,也觉得很奇怪,为什么日本有那么令人诧异的氛围,**在这里发展的竟然如此蓬勃。

闲暇时,我翻看了不少日本的历史书以及西方对日本文化的阐述。

在日本最平和温良的平安时代,以描写男女情事为主的情爱文学已经开了先河。有趣的是,这类作品女性作者较多,她们用敏感而纤细的笔致,赋男女情爱以高贵、优雅的气息。其中,紫式部的《源氏物语》和清少纳言的《枕草子》被并称‘双璧’。

透过许多缠绵的情节和引人入胜的风流韵事,恋母情结、家族情绪、近亲相奸、见异思迁、性错乱及无穷无尽的**,都被揭发出来。《源氏物语》最后达到日本文学传统之一的‘物之衰’。

认为在人的世界经过性的**和荣华富贵后,最后还是空虚的悲哀。但这一连串的意淫、肉欲和人性之无可救药,无疑是很触目惊心的。

自古以来,外国人常为日本人的性开放大惊失色。西方的基督教常将‘性’与‘罪’相提并论,古事记等日本神话中却没有这种意识。

日本神话每逢关键,‘女阴’必定登场演出。事实上,依神话所述,连日本这国家本身都是男神和女神**后的产物。

日本的神话传说中,天照大神关闭天窗,世界陷入黑暗,众神便在天窗前开舞会,一名女神裸露身体,大跳艳舞,逗得全场大笑,笑声传至天顶,天照大神忍不住探头出来看,天窗便重新开启了。

日本标榜天皇万世一系,神话中的第一任天皇神武天皇所娶的皇后,芳名便是大喇喇的‘女阴’。

这位‘女阴’皇后的父母也是激情分子,据说其父见其母,兴奋之下化为丹箭,射入对方阴中,对方怀孕,产下这位‘女阴’来。

日本神话将女阴视为开启神灵的路标,日本人崇拜自然,同时视‘性’为自然的一部分崇拜它。”

艾威失笑,“哈哈哈,NIKE,你还真是博学,我看你的才学足可以当日本历史学教授了。”

倪克也笑道:“呵呵,我也怎么认为,可惜啊,没有学校请我去。

老实说,日本的贞操观念十分淡泊,也是造成日本现在的情形之一。

欧美的基督教、中国的儒家都崇拜处女、贞操,日本没有这项传统,直到十六世纪,都不认为女人婚前得守贞操。日本女人完全不重视处女纯洁,失去贞操,无损于名誉,照样能结婚。”

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