第二十一章 出发（2/2）

如梦如幻，似真似假。

身处庙宇中，心神安定，随着佛光文字渗入，空间不断扩大。

这一日，端坐的忠庸突然一震，脑后佛光轮显现，佛光透体而出，闪耀边峰城。

北奴大军早已打来，此时城墙上正进行着如火如荼的战斗，佛光一耀，战争顿止。

所有人都被佛光洗涤，没有任何战斗。

“突破了？”

林老望向忠庸闭关之处。

“正因佛性？”

陈如山眉头皱起，细细的感受佛性。

“果然是个天才。”

八皇子目光深沉，望向忠庸所在。

在佛光耀起的瞬间，忠庸心神猛地一跳，随后平静下来。

这平静，却不是他想要的。

三因佛性：正因佛性、了因佛性、缘因佛性。

正因佛性最易修炼，正因佛性成，可修了因佛性，亦可修炼缘因佛性。

忠庸机缘巧合，觉醒了了因佛性，用以压制正因佛性，本来挺好，不想，今日识海世界大成，却突然生出异样。

正因佛性突然大进，冲破了因佛性对它的压制。

一时间，忠庸无想无念，喜、怒、哀、乐、忧、恐、惊俱都泯灭。

睁开眼，眼中毫无情感。

若不是了因佛性尚存，忠庸几乎要枯坐修禅了。

起身，推门而出，正见陈如山在门口徘徊。

两人目光一对，陈如山心中一惊。

“控制不住了？”陈如山急切的问道。

忠庸点头。

“儒门、道门，哪一门的法旨得来，你诵读成‘本我经’都能压制住，可惜，两者都珍贵异常，这佛教，还真是能迷惑人的心智。”

陈如山愤怒的说道。

“还能控制多久？”

忠庸这种状态，与普通正因佛性觉醒之人不同。

若是佛门中人，觉醒正因佛性，那是正果，巴不得的东西，自然安然处之，外在看来，一片平和。

忠庸则不同，不求正因佛性，亦不想被压制心性，因此，每次正因佛性大发的时候，看起来都如行尸走肉一般，失了平和韵味。

若长久下去，有害无益。

“尚可，若正因佛性在做突破，则心神彻底失守，甚至沦落，了因佛性亦不能有丝毫作用，彼时，我不是我。”

声音木然，没有任何语气波折。

陈如山大恨，儒家讲究君子自强不息，不怕困难，遇到挫折，往往迎难而上。

而佛家则不同，弄出一套不争不抢的理论，陈如山看来，就是骗人。

若不争抢，何须法旨下达此界？若不争抢，为何佛徒不服徭役？

当真是可恶至极。

心中愤恨，却实在没有办法，左思右想，突然眼睛一亮，随后又黯然，再后又亮，内心挣扎，可见一般。

几番挣扎，最终下了决心。

“若等玉佛道人归来，不知何时，等着仙皇赐你儒家法旨又不知何时，为师尚有一法，为你得来儒家法旨，你只管前去取宝，待你归来，定将儒家法旨给你。”

说完，狠狠的跺了跺脚，转身离去。

忠庸眼中闪过一丝异样，随后便被消失无终，全是木然之色。

这异样，来源于陈如山的纠结。

前世今生，忠庸还是头一次看到自己的老师陈如山如此纠结于一个问题。

狠人最大的好处，便是不会有太多烦恼。

一般而言，正常人的烦恼来源于取舍，问题出现，不知如何取舍，所以纠结、烦恼。

狠下心，选择一条路，便没有纠结、烦恼了。

狠人之所以是狠人，便是能狠下心来做出选择，而且，往往是众人不敢或不愿做的选择。

能让一个狠人如此纠结的问题，自然是个大问题。

只是忠庸如今被正因种子压制，心神失常，虽有意思清醒，想要问个究竟，可终究被正因佛性压制，没有出声询问。

“忠庸，你师父怎么了？”

正在这时，林老迈步进入院子问道。

问完话，一抬头，正见忠庸用麻木的双眼望着自己，吓了一跳。

“无事。”

心神压制，没有什么念头的忠庸回答的非常简单。

“忠庸，你还好吧？”

林老上前问道。

“无事，出发么？”

仿若对一切事情看的都极淡，若不是了因佛性支撑他执行任务，想来会转身回屋诵读佛经。

“出发。”

见忠庸这个样子，林老也不知道说什么，挥挥手，带着忠庸走出院子。

来到院外，十名神通强者、拓跋青、拓跋祖祭和拓跋族人都在。

忠庸木然的扫视众人一眼，并未开口说话。

众人都明显感觉到忠庸的不同，可忠庸不说话，他们也就没有多说。

“出发。”

林老一挥手，众人上马，奔着城门而去。

作为人质的拓跋祖祭则留在原地不动，静静的望着众人绝尘而去。

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