第八章（2/2）

虎子点了点头，“恩，我知道。”

虎子愣是拉着裴夜去他家吃早饭，在村里跟在城市是不一样的，这里的早饭就跟中午饭基本上没有什么区别，九点多将近十点才吃，而且也是大米饭，完全就是正餐。

裴夜和黑子说了一声之后，就跟着虎子去他家，虎子家距离黑子家也就四五百米的距离，两人走了几分钟就到了，虎子还没有结婚，家里有两个姐姐一个妹妹，还有父母，两个姐姐已经嫁人，但是却是入赘的，所以一家人口还是挺多的。“

“赘婿”（即招郎），瑶语叫“纠千”。男到女家落户，通常要写“赘书”，内容为赘后男子的义务和权利、子女承祀、财产继承等条款。入赘者一般要改名换姓，按女家排辈，也有少数夫妻换姓的。赘婿还有另外两种形式，一种叫“两边走”，男方仍用原来姓名，夫妻共同照顾双方父母，所生子女，第一个随母姓，第二个承父姓，以此类推；另一种叫“明招暗讨”，这种婚姻多因女方父母年老，弟妹年小，家里无劳力，一旦上述条件改变，男则携妇归家，所生子女随父姓。女嫁男家的，主要在平地瑶中，妻保持原姓，子女随父姓。

结婚仪式男到女家入赘的，婚事由女家操办，新郎由一群未婚青年陪送步行，女家鼓乐半路相迎，晚间举行拜堂仪式，并遍接亲友（有的不请自来），“坐歌堂”通宵达旦。女到男家的，出嫁前，女家“坐歌堂”，出嫁日，新娘由父兄或娘舅背负出门，然后，本村姑娘陪送打伞步行到男家，举行拜堂仪式，接受亲友祝贺。

离婚与再嫁（赘）岭东高山瑶，妇女地位较高，婚后双方共同劳动，如感情不合，任何一方都可提出离婚。一般请村寨老人“喝茶”，提出离婚原因，经调解无效，就“判”离婚。夫妻拿一节竹筒到山上，一刀劈为两半，各执一半，相背而行，就此分手。入赘男子，如违反“赘书”条约，女即可“休夫”，财产全部归女方。寡妇再嫁不受限制，但严禁兄终弟继、姐去妹继的婚姻结合。解放后，瑶族人民按“婚姻法”规定办理手续。

哭嫁姑娘出嫁前，遍接至亲好友及村中姐妹，来家聚会，连续两晚，头晚茶点相待，夜晚设酒宴。宴后齐集堂屋，唱“女歌”、道私情或笑语逗乐，“坐歌堂”。新娘则按辈份依次向亲友“哭嫁”，亲友赠送“红包”。

打新郎婚后三日，新郎回门到岳家，女方村中妇女，相约而至，争打新郎，以示今后不可虐待新妇。有的村寨，则是婚后第一个春节，新郎到岳家拜年，村中青年男女，敲锣打鼓（有时还要耍龙舞狮），向新郎祝贺，新郎则回赠“红包”，这也叫打新郎。后来逐渐演变成全村妇女小孩索取“喜彩”钱，否则，便不罢休，有时弄得新郎大为尴尬。

虎子一家热情的将裴夜迎进了家中，一个十七八岁的小姑娘正坐在灶前的小马扎上烧着火，而灶后一个妇女正在炒菜。

虎子笑着将自己家里人介绍了一遍，基本上大家昨晚上都见过了，对于这个教虎子拳法的少年，大家都是十分有好感的，且不说还是单独猎杀大龙的勇士，虎子的妹妹小药不禁多看了几眼裴夜，尽管裴夜本身算不上帅气，但是裴夜细批嫩肉的，在村子里面绝对算是帅小伙子，而且还是独自一人猎杀大龙的勇士，更是让不少女子倾心，如果裴夜是瑶族汉子的话，估计早就被一群女子抢去做夫君去了。

虽然说是早饭，但是还是十分的丰盛的，虎子猎的山味，比如说那一盘龙虎凤，在城市里面就得卖上好几千，几乎没有任何的蔬菜，全部都是肉类，裴夜不禁笑道，这还是早饭吗？

众人围着一张巨大的桌子坐下，然后开始吃饭，不过让裴夜疑惑的是，不管是哪一道菜都必须是由裴夜先动筷子，这也弄得裴夜有点不好意思，不过，随后，只见虎子抱着一摊子米酒放在地上，拿起海碗给裴夜倒了一碗，裴夜不得不佩服众人的酒量，就连女人都是三大碗下肚都没有任何的醉意。

虎子的妹妹小药低着头扒饭时不时的看裴夜一眼，虎子见状，不禁叹了口气，”师父，要是你们咱们瑶族汉子就好了，我一定将你招进家门给妹妹做男人。“

虎子的话一出口，不禁让小药惹了一个大红脸，裴夜也被弄得有点不好意思，虎子见到两人的模样大咧咧的咧嘴一笑，“咱们瑶家人就是喜欢直来直去，师父你也别见外啊。”

裴夜笑了笑，“直来直去好啊，城里人花花肠子太多，让人觉得这个世界都变得不真实起来，每个人都带着厚厚的面具生活。”

虎子闻言，也不禁点了点头，“谁说不是呢，去年我去了一趟县里，刚下车就发现钱不见了，唉”

裴夜看着这一家子，虽然说家里贫穷了一点，但是却是生活的这么踏实，如果自己的父母当初没有丢弃自己，就算是一贫如洗的家庭那也会过得这般充实幸福啊。

PS：求收藏！！！求红票！！！大家给个收藏吧！！！