第零二二章 神宗谢幕（1/2）

练功，习武，读书，使我觉得时间过的快多了，到妙儿二十一岁我终于熬到了那一刻，万历四十八年，我不知道皇上会在什么时候离开永远爱戴他的臣民，反正就在这最近了，因为万历四十九年的春天就是我哥的天下了，那一年将不再是万历年号，而是有了另一个带着一些阴霾意味的天启。他需要上天给他什么样的启示，是不是需要告诉他，你弟弟，朱由检，是个不平凡的人，是个能把明朝带出深渊的人，干脆把皇位传给他得了。

在我过了九岁（虚岁十岁）的生日后，我就拌着指头数着什么时候从乾清宫发出来那个消息。这个国家已经被万历弄得天怒人怨了，他已经做了四十八年皇上，整个古代社会能跟他比肩的人不多，在他之前（先秦不算），也就汉武帝刘彻和梁武帝萧衍两人而已，但凡一个皇帝在位时间过长，其负面影响也就会越来越突出，那些人性上的丑恶也就会越来越放大。我的爷爷就是一个典型的例子，头十年，他有张居正辅佐，政治上还算是有点建树，可一没了统领全局的大臣，我爷爷也就失去了治理整个帝国的能力。汉武帝，梁武帝，唐玄宗，哪一个不是开头像尧舜禹汤一般的明君，可到了后来，哪个又不是犯了一些不可饶恕的大错，不说别的就说万历皇帝的爷爷嘉靖皇帝，也做了四十多年皇帝，到老了不也犯错了吗。甚至有的人会说明朝实际亡于嘉靖，而不是亡于我之手，你说他犯的错能不大吗。

就拿我们朝的mao太祖来说，夺取全国政权之前，谁不说他是伟大的政治家，军事家，甚至还是文学家，可是你看他老人家后来做的事，能称得上伟大吗！杀戮功臣比朱元璋还厉害。我不想去揣测伟人，但要是在朝鲜战场上没有那颗罪恶的子弹，我们会不会像现在的朝鲜那样家天下，还真说不准。

这个时候，也许快要到了给我爷爷万历他老人家盖棺定论的时候了，不过这些评价还是留到以后等张廷玉汇总出各个史料编《明史》的时候再来定夺吧，我是没这个能力的。

反正后续朝代写前朝的断代官史都是约定俗成的惯例了，所以，你要认为古代的二十四部正史记录了整个古代的文明史，那你就大错特错了。在我看来，这史书跟帝王的起居注都一个样子，只不过仅仅记录了围绕着皇帝身边发生的事情，而且有一个总的原则就是对当下的朝代有利。客观公正是不可能出现的美好愿望。所以，我们老有人在自豪，说我们从黄帝开始，历朝历代发生了些什么事情，都清楚明了，而外国两百年前发生了什么都不清楚了，这是因为我们有《二十四史》，有各个朝代为之努力的史官，编修。按我也不够客观的想法，除了人名和年号是真的外，其它的都值得商榷。

所以，有时候我觉得，你要不去经历过，你不会知道历史的真实是不是和史书的真实相一致。不过，万历大抵马上要死了应该是真的。

史书可以分三部分看，对当下朝代有利的，你就当他在吹牛，对当下统治不利的，你把他反着看，除了这两点之外的部分，你当他是真实的好了。

对于万历的死，不要说全国人民弹冠相庆，就是我也准备喝两杯庆贺一下，庆父不死鲁难未已啊。

这个偌大的明朝舞台，他已经独力把持了四十八年，上演了无数的哑剧和闹剧，我都觉得有些长了，我终于深深地理解到，为什么民选的政X最多五年一届，在权位上呆的越久，对权力就越迷恋，不死不休。

穿越到古代的人才会真正体会到华盛顿有多么的伟大，对权力像鸦片一样迷恋的人们啊，看到那座金光闪闪的皇位和上面悬挂的利剑了吗？

当时米国最先独立的十三个州大多数民众都支持华盛顿当皇帝，但他就是不，你知道要拒绝这样的诱惑需要多大的勇气和魄力。

作为后世经历过共和国的我来说，一回到明朝发现自己有当皇帝的可能的时候，我就已经迫不及待地想要爬上那金銮殿的宝座，那种俯视众生的感觉一定很爽，而且一定是我所期待的。因为作为后世的二世祖，我之所以如此目空一切，就因为有那么两个字“X裁”,要没有这两个字，我想我是不敢那么嚣张的。

人们早就送走了万历四十八年的新年，这一年之计在于春，明朝的芸芸众生们都在这个春天里安排着自己这一年的生活，却不知道，今年会发生什么样的大事。

也许谁当皇上跟他们无关，但他们却那样容易地轻信了“闯王来了不纳粮”的蛊惑。

这以自然经济为主的农业国，除了粮食还有什么可以让他们剥削的，除非他们不吃饭或者自己劳动，但很明显的是，这两点他们都不可能做到。

也许他们渴望过上那样的生活，可是那样的生活直到六百年后的后世都没有真正实现过。