第七十章 扫狼氛（六）（1/2）

歌以咏志，羊烈让傅熙先作诗，不过是变相的试探，虽然《正气歌》《将军歌》可以看出傅熙是个正直的人，又在荥阳清谈力压三个名士。

但魏晋喜欢清谈的名士们，就是柏杨先生所说的“穷嚼蛆”，大致可以分为两种人，一种是世俗之流，迷于清谈而不喜俗务的。

另一种则是仅仅是喜好，他们可以一谈好几天，但不会沉迷其中，是举世独醒的那种人。

傅熙是属于哪一类呢？搞投资，总是要调查一下市场的，而不是仅仅听别人说，毕竟羊烈还不是见微知著的大贤，让傅熙作诗，就是要调查一下市场。

“那在下不才，权当抛砖引玉吧”，傅熙虽然不知道羊烈打的什么主意，但羊烈主动请求了，也只有勉力而为了。

傅熙手持酒盏，起身漫步来到庭中，有些燥热的夏风吹起大袖，金箍束起的长发随风而动，仪态宛如仙人，竟显得仙诀飘飘。

“永rì不可暮，炎蒸毒我肠。安得万里风，飘飖吹我裳。

昊天出华月，茂林延疏光。仲夏苦夜短，开轩纳微凉。

虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。物情无巨细，自适固其常。

念彼荷戈士，穷年守边疆。何由一洗濯，执热互相望。

竟夕击刁斗，喧声连万方。青紫虽被体，不如早还乡。

北城悲笳发，鹳鹤号且翔。况复烦促倦，激烈思时康。”

傅熙语气低沉地缓缓念道，借炎炎夏rì，抒发心中之志，诗中竟带着铿锵之音。听到傅熙的这首诗，羊烈脸上激动泛起一丝cháo红。

羊烈拿起酒壶来到傅熙身边，给傅熙斟满，“请世民满饮此酒”，傅熙一饮而尽，笑道：“多谢儒卿兄”

“世民此诗何名？”，羊烈问道，傅熙回身坐下，想了片刻说道：“名为《夏rì叹》”

“虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。物情无巨细，自适固其常。可见其体物之细，眼下兴起戈世之苦，世民则恻怛之怀也”

羊烈双袖一展，深深感叹了一番，“中州糜烂，我等尚且纸醉金迷，世民此诗如雷在耳，惊醒世人啊”，崔谅赞赏向傅熙点了点头，王承等人也纷纷赞赏。

卫玠拍手，一语双关地说道：“人是醒了，可是安得万里风，飘飖吹我裳，这万里风却是难寻呐！”

这时康僧渊突然插言说道：“傅施主妙诗一出，突然让我想起想起一个典故来”，羊烈笑道：“大师想起什么典故？”

“昔年骠骑大将军王武子，模样俊爽有风姿，然而每次见卫玠都感叹‘珠玉在侧，觉我形秽’。今夜有《夏夜叹》在前，我等蹩脚之作还是不要拿出的好，省得也自觉形秽”

卫玠是谁？潘安死后，第一偶像派明星，关于他的八卦在晋朝满天飞，拉出一个小孩都能说出关于卫玠的一两个典故。

僧康渊将卫玠的典故用到这里，引得众人一阵开怀大笑。卫玠对这样的事早已见怪不怪，对康僧渊说道：“世民方才说了抛砖引玉，大师这块玉该出了吧？”

崔宏也符合道：“久闻康大师jīng研佛学，何不作诗一首？”，崔通、崔京也连连鼓动，康僧渊看了看众人，推辞一番后说道：“既然如此，贫僧赋诗一首”

从刚才康僧渊插言开始，傅熙就觉得有些不对，好像这和尚专门冲自己来的。傅熙看了看庭中众人，崔谅、崔钦两人漠不关心地自在饮酒，也看不出两人在想什么。

崔宏、崔京、崔通是帮自己的，王承、卫玠不用说。昙柯伽罗老迈又不熟汉语，正闭目端坐。从刚才的羊烈的言谈中可以看出也是倾向自己的，唯有康僧渊貌似在作梗。

“闲居无事可评论，一柱清香自得闻。睡起有茶脊有饭，行看流水坐看云”，康僧渊看着羊烈，慢慢念道。

傅熙目光一冷，康僧渊此诗意思正是劝羊烈置身事外，不要搅入这趟浑水，看来这康僧渊铁定要跟自己作对了。

羊烈面sè有些犹豫地说道：“大师此言深蕴佛理，然在下即便想行看流水坐看云，也只怕树yù静而不止啊”

崔宏遥敬了羊烈一杯酒说道：“儒卿贤弟说得很对，在下也有一歌献上，或许可以一解贤弟之惑”

崔宏唤过身边侍女，吩咐道：“将琴取来”，侍女将琴捧来，崔宏接过，横与膝上，屈指一弹，古幽的琴声流淌而出。

崔宏高声唱道：“天时泰兮昭以阳，清风起兮景云翔。仰观兮辰像，rì月兮运周。俯观兮河海，百川兮东流”