第七十四章 何谓对错（2/2）

正是农历月末的时候，夜sè浓黑如墨。以张行的感知能力，行走于李家的宅院之中，也不能畅快随意。若不是北方宅院的布局都非常的规整和相似，如竹也不可能跑得那么远的。张行一路疾行，对于如竹的歉意，越来越甚。隐隐觉得，自己对于“天地不仁”的理解，似乎有点欠缺之处。

事实上，并不是张行的理解有问题，而是张行的人生经历太浅了。没有经历过人生的起起落落，尤其是感情上的分分合合，使得张行的行事缺少了几分温情，而多了几分理智，所以，常常会显得不近人情，甚至是冷漠无情。

孔子多情，庄子多智，老子才是圆融。老子老子，这个“老”字，意义深着呢，未必是巧合的！孙悟空大闹天宫之后，接下来就是西游取经。以孙悟空的神通，为什么要老老实实地走过去？为的就是人生的经历。

张行加重脚步，让足音传出，希望如竹听到后，能够安心一点。

“公子，我在这儿！”如竹明白了张行的心意，欢声叫道。

张行目力强劲，看着如竹的身影，快步走去，一边说道：“我来了。”然后，将如竹轻轻搂在了怀里。

如竹伏在张行的怀中，闻着张行身上的气息。一颗稚嫩的心儿，都要融化了。很香，很纯，很安宁，令人沉醉。

张行安抚了如竹一会儿，轻声道：“竹儿，跟着我，你会很难受的。”

如竹轻轻摇了摇头，说道：“公子，不要说了，让我先躺一会儿。你的怀抱，好温暖啊。我现在什么都不想知道。”

静默中，无声无息。

夜风很冷，张行怕冻坏了如竹，将她抱到玄关边的一间客房中。客房中空空荡荡，家具都被抢光了。没有办法，张行只好找了个避风的角落，再尽量地将如竹搂得更严实些。掌上的金光，也时不时地度过去一些。那副细心体贴的模样，的确像一个完美的情人。唉，不过是个xìng之细心和道者之柔顺而已。

如竹默默地享受着这一切，感觉如同一个美梦。

由来好梦不愿醒！如竹刚刚脱离苦海，更是不敢破坏了这场梦幻。眼睛尽力地分辨着张行的模样，却一句话都不肯说。张行见如竹想看清自己，立刻将金光流转于体表之上。没想到如竹只是看了两眼，立刻说道：“公子，不要这样，我要先前那个样子。”张行顺从地收了元婴，如竹这才满意地伏在了张行的胸口之上。

如竹本能地把握到了张行的缺点所在，心中暗道：“咱不要神圣的你！咱只要平凡的你！”可惜，张行还不懂得运用自己的元婴，听不到如竹的心声，否则的话，在悟道之上，会有极大的启发，在感情的处理上，也会有极大的好处。

张行一直柔顺地等着，如竹反倒是过意不去了，轻声说道：“公子，有什么话，你就直说吧，竹儿听着呢！”说话间，将张行搂得更紧了，似乎怕张行就此飞走了一般。

张行沉默了一会儿，说道：“竹儿，你听过仙女下凡，与凡人成亲的故事麽？”

如竹还以为张行要拒绝自己呢，那知道居然是讲故事，开心地道：“我听过一个这样的故事。”

张行惊奇地道：“咦，你听过吗？说来听听！”

如竹道：“据说是光武帝时，青州有个名叫董永的穷小伙子，因为卖身葬父，感动了天上玉帝的小女人七仙女。七仙女私下凡间，于槐荫树下与董永结为夫妇，同至傅员外家织锦偿债。百rì期满，方拟还家共建未来的美好生活，玉帝忽遣天神往敕七仙女返回天廷。七仙女恐董永受害，只得与董永别于缔婚之槐树下，洒泪归天而去。”（资料来自《百度百科?七仙女》）

如竹一开始还讲得兴致勃勃，突然想到张行的神仙身份，及其与自己的关系，却是心中难安。说话间，将张行抱得更紧了。张行却听得目瞪口呆，原来董永和七仙女的故事是发生在东汉啦，以前还真不知道呢。

张行道：“竹儿，你知道吗？不是玉帝要七仙女回去，而是七仙女不得不回去啊！”

如竹沉默不语。

张行叹道：“七仙女若是真的动了凡心，她就不可能再回天庭。既然她回了天庭，就说明她并没有真的动凡心。竹儿，我和别人是不同的。我说我配不上你，也不是骗你的。我已经无法像别的丈夫那样对待你了，我对你的好，和对别人的好。其实，……”说到这里，张行既有一种失去了宝物的伤感，又怕如竹难以承受，竟是说不下去了。

如竹经历虽然坎坷，但是毕竟年幼，对于感情的事，也只是有一点朦胧的认知，连忙问道：“凡心是什么？为什么你不能像别人那样对我？其实什么？”

张行坦白地道：“别人对妻子好，就会只对妻子好。哪怕妻子不对，在别人面前，也会尽量地维护妻子。可是，我很难做到这样。我觉得不对的，我就会说出来，所以，你如果做了我的妻子，恐怕会经常没有面子，会伤心的。”

如竹沉吟半晌，倔强地道：“我做得不对，你说我也是应该的，可是，你怎么保证，你永远都是对的呢？你就不会错怪了我吗？”

张行晕了！

是啊！对错本就是相对的，凭什么你张行就一定是对的呢？

（今天吃小年饭，喝高了，无法写了，明天见。）