山海经灵兽、飞禽（2/2）

19。骄虫：神，其状如人而二首，名曰骄虫，是为螫虫，实惟蜂蜜之庐，其祠之

20。鸰[左要右鸟]：鸟，状如山鸡而长尾，赤如丹火而青喙，其鸣自呼，服之不眯

21。旋龟：龟，其状鸟首而鳖尾，其音如判木

22。修辟之鱼：鱼，状如黾而白喙，其音如鸱，食之已白癣

。无条/黄棘：兽，黄华而不实，服之不字

24。三足龟：龟，食者无大疾，可以已肿

25。鯩鱼：鱼，黑文，其状如鲋，食得不睡

26。[左月右上关右下鱼]鱼：鱼，状如鳜，居逵，苍文赤尾，食者不痈，可以为瘘

27。[左鱼右帝]鱼：鱼，状如囗蜼而长距，足白而对，食者无蛊疾，可以御兵

28。文鱼：鱼

29。鲛鱼：鱼

30。[上单左下虫右下虫]围：神，其状如人面，羊角虎爪，恆游于睢漳之渊，出入有光

31。白鷮：鸟

32。计蒙：神，其状人身而龙首，恆游于漳渊，出入必有飘风暴雨（就是一种龙神）

33。涉[上单左下虫右下虫]：神，其状人身而方面三足

34。[左矛右勺]：兽

35。豕鹿：兽

36。良龟：龟

37。[上鱼下黾]：鱼

38。夔牛：兽

39。[左执右鱼]鱼：鱼

40。窃脂：鸟，状如鸮而赤身白首，可以御火

41。犭也狼：兽，其状如狐，而白尾长耳，见则国内有兵

42。猨蜼：兽

43。跂踵：鸟，其状如鸮，而一足彘尾，见则其国大疫（比较熟悉的怪物）

44。雍和：兽，其状如蝯，赤目，赤喙，黄身，见则国有大恐

45。耕父：神，常游清泠之渊，出入有光，见则其国为败

46。鸩：鸟，其状如雉，恆食蜚

47。婴勺：鸟，其状如鹊，赤目、赤喙、白身，其尾若勺，共鸣自呼

48。青耕：鸟，其状如鹊，青身白喙，白目白尾，可以御疫，其鸣自叫

49。獜：兽，其状如犬，虎爪有甲，善駚[左分右牛}]，食者不风

50。犭戾：兽，其状如囗{音汇，猬的意思}，赤如丹火，见则其国大疫

51。狙如：兽，状如鼣鼠，白耳白喙，见则其国有大兵

52。犭多即：兽，其状如膜大，赤喙、赤目、白尾，见则其邑有火

53。梁渠：兽，其状如狸，而白首虎爪，见则其国有大兵（比较熟悉的怪物）

54。[左鸟右只]鵌：鸟，其状如乌而赤足，可以御火

55。闻獜：兽，其状如彘，黄身、白头、白尾，见则天下大风

56。于兒：兽，其状人身而身cāo两蛇，常游于江渊，出入有光

57。蓐：兽，其状如龟，而白身赤首，是可以御火

58。熏池：神

59。[左鬼右申]武罗：神，其状人面而豹文，小要而白齿，而穿耳以鐻，其鸣如鸣玉

60。吉神泰逢：神，其状如人而虎尾，是好居于萯山之阳，出入有光。泰逢神动天地气也

经过中山依次所见之神：人面而鸟身、人面兽身、豕身而人面、鸟身而人面、马身而龙首、龙身而人面、彘身人首、鸟身而龙首.

海外南经卷六

1。比翼：鸟，在其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼[省略另一种所在地说法，以下皆是]（比较熟悉的怪物）

2。羽民（国）：人，在其东南，其为人长，身生羽（看过《镜花缘》的人应该都了解）

3。毕方：鸟，在其东，青水西，其为鸟人面一脚

4。二八神：神，连臂，为帝司夜于此野，在羽民东，其为小人颊赤肩，尽十六人

5。讠雚头或讠雚硃（国）：人，其为人人面有翼，鸟喙，方捕鱼

6。厌火（国）：兽（其实是长得像黑sè猴子的人），兽身黑sè。生火出其口中（又见《镜花缘》，只要是某国的基本上在《镜》中都有出现）

7。三苗或者三毛（国）：人，在赤水东，其为人相随

8。[“载”字中的“车”换“至”]（国）：人，在其东，其为人黄，能cāo弓shè蛇

9。贯匈（国）：人，在其东，其为人匈有窍

10。交胫（国）：人，在其东，其为大交胫

11。不死民：人，在其东，其为人黑sè，寿，不死

12。歧舌（国）：人，《山海经》中没有过多介绍，《镜花缘》里有介绍

13。三首（国）：人，在其东，其为人一身三首

14。周饶（国）：人，在东，其为人短小，冠带

15。长臂（国）：人，在其东，捕鱼水中，两手保cāo一鱼

16。南方祝融：神，兽身人面，乘两龙

17。南山：地方，自此山来，虫为蛇，蛇号为鱼

18。结匈（国）：人，在其西南，其为人结匈

19。昆仑虚：地方，在其东，虚四方（中国古代把昆仑山视为神明居住的山，但也有“古昆仑”即是现在的非洲一说）

海外南出现神明：二八、羿、凿齿、（帝尧、帝喾、吁咽、文王均葬于狄山又名汤山）、南方祝融（海外南地理上似印度尼西亚或者西非至南非）

海外西经卷七

1。灭蒙：鸟，在结匈国北，为鸟青，赤尾

2。夏后启：神，于大乐之野儛九代，乘两龙，云盖三层。左手cāo翳，右手cāo环，佩玉璜

3。三身（国）：人，在夏后启北，一首而三身

4。一臂（国）：人，在其北，一臂、一目、鼻孔

5。黄马虎文：兽，一目而一手

6。奇肱（之国）：人，其人一臂三目，有yīn有阳，乘文马

7。奇肱之鸟：鸟，头，赤黄sè，在其旁

8。刑天：神，形天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以rǔ为目，以脐为口，cāo干戚以舞

9。女祭、女戚（国）：人，在其北，居两水间，戚cāo[左鱼右旦]，祭cāo俎

10。次鸟：鸟，人面，居山上，一曰维鸟，青鸟、黄鸟所巢，其sè青黄，所经国亡

11。丈夫（国）：人，在次鸟北，其为人衣冠带剑（这个国名取得真有意思）

12。女丑：尸，生而十rì炙杀之，在丈夫北，以右手鄣其面（终于出现鬼怪了

13。巫咸（国）：人（多为巫师），在女丑北，右手cāo青蛇，左手cāo赤蛇~

14。并封：兽，在巫咸东，其状如彘，前后皆有首，黑

15。女子（国）：在巫咸北，两女子居，水周之（女儿国又是什么？！）

16。轩辕（国）：人，在此穷山之际，其不寿者八百岁，在女子国北，人面蛇身，尾交首上

17。穷山：地方，在其北，不敢西shè，畏轩辕之丘，其丘方，四蛇盯绕

18。此诸夭：地方（非常好的一个地方，人神鸟兽共居不互犯），人，两手cāo卵食之，两鸟居前导之

19。龙鱼：鱼，居在其北，状如鲤（这种鱼在我们十二国社区卖500两，哈）

20。白民（国）：人，在龙鱼北，白身披发

21。乘黄：兽，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁

22。长股（国）：人，在雄常北，披发，一曰长脚

。西方蓐收：神，左耳有蛇，乘两龙

海外西出现神明：夏后启、刑天、西方蓐收（海外西地理上似古巴比伦一带）

海内南经卷十

1。伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国皆在郁水南（没有详细介绍，汗！）

2。枭阳（国）：人，在北朐之西，其为人人面长脣，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑手cāo管

3。兕：兽，在舜葬东，湘水南，其状如牛，苍黑，一角（比较熟悉的，应该就是犀牛的一种）

4。兕兕知人名：兽，其为兽如豕而人面，在舜葬西（汗！好奇怪的名字，一开始我以为就是“兕兕”）

5。犀牛：兽，其状如牛而黑

6。窫窳：兽，居弱水中，在兕兕知人名之西，其状如龙首，食人

7。氐人（国）：人，在建木西，其为人人面而鱼身，无足（干脆叫“人鱼国”吧）

8。巴蛇：蛇，食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾，其为蛇青赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西（蛇能吃象，那有多大~）

9。旄马：兽，其状如马，四节有毛。在巴蛇西北，高山南

10。匈奴之国、开题之国。列人之国并在西北（书越到后面就越简单化处理了，汗！）.

海内南出现神明：孟涂（海内南地理上指今两广地带，古代巴国属地）

海内西经卷十一

1。贰负与贰负之臣“危”：神，杀窫窳

2。大泽：地形，方百里，群鸟所生及所解

3。雁门山：地形，雁出其间，在氐国西

4。后稷：神，葬于此，山水环之

5。流黄酆氏（国）：人

6。东胡（国）：人

7。夷人（国）：人

8。貊（国）：人，在汉水东北，地近于燕，灭之

9。孟鸟：鸟，文赤、黄、青，东乡

10。开明：神/兽，守百神之所在之九门，兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上

11。树鸟:鸟，六首

海内西出现神：后稷、开明（海内西地理上大致是现在的四川以西）

海内北经卷十二

1。三青鸟：鸟，为西王母取食

2。戴胜：鸟（这种现在还有，比较熟悉的，不过古代可能指另一物种）

3。吉量：兽，文马，缟身硃{髟鼠}，目若黄金，乘之寿千岁

4。鬼（国）：人，贰负之尸北，为物人面而一目

5。大行伯：人，把戈

6。如犬：兽，青，食人从首始

7。穷奇：兽，状如虎，有翼，食人从首始，所食被发，在犬北，又名从足（又见穷奇。与西山经中描写得稍有不同）

8。大蜂：昆虫，其状如螽

9。硃蛾：昆虫，其状如蛾

10。蟜：昆虫，其为人虎文，胫有囗。

11。阘非：兽，人面而兽身，青sè

12。据比之尸：人，其为人折颈披发，无一手

13。环狗：兽，其为人兽首人身，又名蝟，状如狗，黄sè

14。袜：兽，人身黑首从目

15。戎：人，人首三角

16。驺吾：兽，林氏国有珍兽，大若虎，五采毕具，尾长于身，乘之rì行千里（哦~这不是某某的骑兽嘛~）

17。冰夷：神，人面，乘两龙

18。王子夜之尸：尸，两手、两股、胸、首、齿，皆断异处（好…好惨）

19。大蟹：不知道是地名还是物种，在海中

20。陵鱼：鱼，人面，手足，鱼身，在海中

21。大戎（国）：人，又名犬封国，状如犬‘

海内北出现神明：西王母、贰负之尸、冰夷、宵明与烛光（次二女为舜夷登比氏生，之灵能照此所方百里）

（海内北地理上属于现在东北三省、朝鲜韩国、山东蓬莱、rì本以及河北一带，范围可真大）

海内东经卷十三

1。雷神：神，雷泽中，龙首而人头，鼓其腹，在吴西

患：身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。《搜神记》有载。

【羿杀九婴】

九婴生于天地初分之时，当时天地灵气厚若实质，不知产出多少强横的灵兽怪物。这只九命老妖于深山大泽之中，yīn阳之元气氤氲交错，化生而出，乃是九头蛇身，自号九婴。每一头即为一命。因是天地直接产出，无魂无魄，身体强横异常，已为不死之身，又加有九命，只要有一命尚在，只需于天地间采集灵气就能恢复。

九头怪九婴自恃有九个脑袋，九条命，丝毫不畏惧北伐的羿，它九口齐张，喷吐出一道道毒焰、一股股浊流，交织成一张凶险的水火网，企图将羿困住。羿知道它有九条命，shè中一个头后，非但不会死，而且会很快痊愈，故再使连环箭法，九支箭几乎同时插到九婴的九个头上，九婴的九条命一条也没留下。

:夔牛是古时代神话奇兽，古时生于东海流波山，“其状如牛，苍sè无角，一足能走，出入水即风雨，目光如rì月，其声如雷，名曰夔。黄帝杀之，取皮以冒鼓，声闻五百里:夔牛是古时代神话奇兽，古时生于东海流波山，“其状如牛，苍sè无角，一足能走，出入水即风雨，目光如rì月，其声如雷，名曰夔。黄帝杀之，取皮以冒鼓，声闻五百里

重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。其形似鸡，鸣声如凤，此鸟两目都有两个眼珠，所以叫作重明鸟，亦叫重睛鸟。它的气力很大，能够搏逐猛兽。能辟除猛兽妖物等灾害。

毕方：中国古代传说中的火灾之兆。毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响，它是火神、也是木神，居住在树木中。毕方的外形象丹顶鹤，但是只有一条腿（一说为只有一只翅膀），身体为蓝sè、有红sè的斑点，喙为白sè。毕方不吃谷物、吞吃火焰，据说毕方的出现预示着大火。

南海蝴蝶:巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美,

民鸟（此为一字）：嘴为赤sè，身为翠sè。可御火

幽安鸟:类似有条纹的小猴子，经常发笑，看见人则躺倒，因叫声得名

远飞鸡：又名翻明鸡、目羽鸡。紫sè，翅膀下亦有眼睛。rì出夕还

玄蜂：其实就是巨蜂，腹大如壶，蜇人，有毒，能杀人

【商羊】一足鸟，招大雨。《说苑（辨物）》有载。

【孰胡】马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。喜欢载人

鬼车：别名九头鸟。sè赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇yīn晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎

吼：吼也是古代的一种异兽,形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。

马交:类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。一说可御兵

【腓腓】有点象狸，白sè的尾巴。养之可以解忧

【诸犍】人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。

【应声虫】居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治

庆忌：又名要离。泽jīng，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，称黄sè小车，rì驰千里。

【化蛇】水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。《山海经（中次二经）》有载

【山臊】山神，人脸猴身，一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。《神异经（西荒经）》、《国语（鲁语下）》、《诉异记》有载。

【火鼠】又名火光兽。生活在火山中（非现在通指的火山，乃是燃烧的森林），重百斤（体形应甚大），毛长接近一米，细如丝，见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净）。《神异经（南荒经）》、《十洲记》有载。

三角兽：说中瑞祥之兽名。头生三角，王者法度修明则此物至，三角兽旗，赤质，赤火焰脚，绘兽，其首类白泽，绿发，三角，青质，白腹，跋尾绿sè。”

媪】古代神兽之一媪：似羊非羊，似猪非猪。在地下食死人脑，能人言。用柏枝插其头方可杀之

海神禺疆统治北海，身体象鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙，风神禺疆据说字“玄冥”，是颛顼的大臣，形象为人面鸟身、两耳各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，支配北方。据说禺疆的风能够传播瘟疫，如果遇上它刮起的西北风，将会受伤，所以西北风也被古人称为“厉风”。禺疆印”是一方战国图形印，刻着一个正面站立、人面鸟身的神人，生有双翼，头部两侧珥有双蛇，双足还各踏一蛇，形象怪异神秘

猰貐，yayu又称为“窫窳”。传说猰貐曾是天神，是烛龙的儿子，烛龙，窫窳原本老实善良，但后来被名为“危”（乃二十八宿之一，鸟头人身的形象，手持木杖）的神所杀死，天帝不忍心看烛龙伤心，就让他儿子复活了，可没想到，复活后，变成了一种xìng格凶残，喜食人类的怪物。关于猰貐的外形有很多种说法，比如人面龙身、大小和狸一样，也有的说是人面牛身马腿，或者说龙头虎身的巨兽。据说由于猰貐喜食人类，所以尧帝命令后羿将它杀死。

呲铁：形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚，可作兵器

傲因：：类人，穿着破烂衣服，手为利爪。袭击单身旅人，喜食人脑。舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀。

狸力:猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。应该是有cāo土之能。

山蜘蛛：巨蛛，大如车轮，其丝可止血

当康：又称牙豚，是一种兆丰穰之瑞兽，样子象猪而有牙，其叫声有如呼唤自己的名字

奚鼠：巨鼠，居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，为御寒上品。用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛发可以召集鼠类

夫诸：象白鹿，但有四角。招大水。《山海经（中次三经）》有载。传说中异兽名。状如白鹿而有四角。其现为水灾之兆。其说始见于先秦。

讹兽：别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话

并封：类猪，黑sè，前后皆有头。述荡则是左右有头

鸣蛇:大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱

钩蛇：蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之

钦原：鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂）。蛰兽兽死，蛰树树枯

祸斗的外形和一般的狗没有什么两样。不过他通体的毛都是黑sè，并且泛出特殊的光泽。有少数祸斗，尾巴尖上是开叉的，除此之外，也没有什么特异的地方。事实上，仅凭外表，你无法从他们的外形上觉察出任何异样。但这并不妨碍他们担任火神助手的工作，有时火神因为某些原因离职，祸斗甚至要接手神的职司。

青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥蜴。

朱雀即凤凰，在古代被尊为鸟中之王，是祥瑞的象征。最初为东方部族所崇拜的图腾，其状如锦鸡，五彩毛羽，生xìng高洁，饮必择食，栖必择枝

三足乌又名三足金乌，中国古代神话中的神鸟，也称金乌、阳乌，或称三足。传古代人看见太阳黑子，认为是会飞的黑sè的鸟——乌鸦，又因为不同于自然中的乌鸦，加一脚以辨别，又因与太阳有关，为金sè，故为三足金乌。

谛听集群兽之瑞像于一身，聚众物之优容为一体，虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足，

谛听貌似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬，是人们想象中的征物，社会上又缘称“九不象”。民间广泛认为此物沾有“九气”，即“灵气、神气、福气、财气、锐气、运气、朝气、力气和骨气

獬豸,也称解廌或解豸，是古代传说中的异兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角，俗称独角兽。它拥有很高的智慧，懂人言知人xìng。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠jiān，发现jiān邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。当人们发生冲突或纠纷的时候，独角兽能用角指向无理的一方，甚至会将罪该万死的人用角抵死，令犯法者不寒而栗。帝尧的刑官皋陶曾饲有獬豸，凡遇疑难不决之事，悉着獬豸裁决，均准确无误。所以在古代，獬豸就成了执法公正的化身。

凤凰，雄为凤者雌为凰，天地交合，逐生九种：金凤、彩凤、火凤、雪凰、蓝凰、孔雀、大鹏、雷鸟、大风

土缕”的神兽，它像羊而长着四只角，它不吃草而吃人。有一群名叫钦原的神鸟，它像蜂一样蜇人，但大如鸳鸯。被它一蜇，任何鸟兽都会死去，任何乔木都必枯萎。有一种名叫沙棠的果子，类似李子而无核，人吃了它，可以飘洋过海，踏水不溺。

山膏，其状如逐，赤若丹火，善骂

吉光：毛皮制裘，不惧水火

火光兽，大如鼠，毛长三四寸，或赤或白。山可三百里许，晦夜即见此山林，乃是此兽光照，状如火光相似。取其兽毛，时人号为火浣布百斤（体形应甚大），毛长接近一米，细如丝，见水即死

含利，兽名，xìng吐金，故曰含利。

rì及(Xī，音西），传说中异牛名。生于西域大月氏国，其肉割掉而复生

有鸟焉，其状如雄鸡而人面，名曰凫徯，其鸣自叫也，见则有兵

木客鸟，大如鹊，数千百头为群，飞集有度，不与众鸟相厕

人面鸮：其形如鸮而人面，雉身犬尾，其现尾旱灾之兆

丹鱼：神鱼。出入又赤光环绕。以其血涂脚可步行水上

冉遗鱼，鱼身蛇首六足，其目如马耳，食之使人可以禁凶。

何罗之鱼，一首而十身，其音如吠犬

却火雀，纯黑，大小类燕，其声清亮，不并寻常禽鸟，置于烈火中，而火自散

履水珠，sè黑类铁，大如鸡卵。其上鳞皴，其中有窍。云将入江海，可长行洪波之上下

变昼草，有点像芭蕉，可以长到几尺高，只有一根茎，叶子却有上千，把它立起来则周围百步以内黑得像夜晚