43回 圣地之来历（2/2）
另外，毕竟他们师徒皆算是已退引之武修者，此举亦是顾忌人攻击诟病之意。
有了这些原因在，所以今rì里，这位身份声名皆显赫无比的三兄弟，突然同现岗上，就未免有些打眼了，不引起比鬼都jīng的这些诸势力代表猜疑才奇怪了。
——要知当rì，各势力本就是因“特殊原因”，才在卧虎岗这种僻寒之地派驻弟子的，所遣武修者，哪个不是机灵百变，心思灵敏，兼之老jiān巨滑之人。
尤其其中大多都是大陆老武修者了，更是愈老弥jīng，就是那些年轻些的——包括之前那几个胆敢当面嘲讽梁老头的“白痴”，平rì也是无比jīng明，只是今rì偶尔犯混罢了，再者也是实在是在这“豪华版囚牢”困得太苦了，才会作出此种出格兼愚蠢冒失举动——也没细想下，能在卧虎岗这种地界儿出现，而且如此形象特殊，又从容得近乎嚣张，笑眯眯得简直是像在无视、不在乎所有人的老头儿，那能是低微之流吗？！
所有的在场老武修者，看似在热情无比、尊敬非常的同三圣剑兄弟寒暄，其实都在心下暗自转着心思，一些人更是忙偷空暗中示意远处那些，虽在场，却碍于身份根本靠不上前的年轻弟子、属从、门下：
你们几个白痴混蛋，别傻愣着了，赶紧的吧，暗中探查一下，近来卧虎岗上——乃至整个大陆，武道上，皇朝朝野间，都发生了什么特别的事情了……不见三圣剑这三老家伙都现身了吗，这其中能是小事吗！？
以侠圣师徒在陆上的显赫身份论，他们的一举一动，只言片语，从某方面——尤其是一些特殊时刻，那简直就等同于是整个大陆武道，甚至是整个大陆天下的风云动向，这当然是非同小可之事，不引起人的注意才怪了！
而这，本就是大陆上各大超级势力，豪族，宗脉，似乎吃饱了撑的一般，或者是犯贱，脑抽的花大力气派代驻代表长年驻居这座北朔荒岗的目的之一……
要不然，以他们这些武修强者的显赫出身，崇高不凡的身份地位，谁会长年死守在，这么一个兽不拉屎，鸟不生蛋的苦逼地儿啊。
这些老jiān巨们，明似与三圣剑热情而无心的闲扯寒暄，暗里都算计着能旁敲侧击的打探出点内幕……
至于这些势力下的弟子执事们，或迟一步，或早一步，都已经开始了对大陆近事的收罗与分析，尤其是卧虎岗左近的各类事体、人踪，无论巨细，一体搜罗齐，并详加推究，分析，都在尽最大努力，要推测出三圣剑兄弟忽而有此异动的真正背后因由……
这早知侠圣师徒动向一步，那就算是早知了一分大陆的动态，早掌握了一分应付之能，其中好处是不言而喻的，而且说不定，由此再加以巧妙谋划一番，掌握主动，捞到不可想象的好处，也说不定呢……
过去发生在大陆与武道上的太多事件，早就证明了这个想法的先见之明，这些老jiān巨们，哪个也不是白给，岂会轻乎之。
于是，因为三圣剑兄弟的忽然一同亮相卧虎岗上，这座卧虎岗左近方圆，甚至是整个大陆，都侦骑四出，暗探频现，明的暗的，不知惊动了多少人，也不知曾引起了多大的风波。
当然这些风波都是暗中发生的，且绝对在可控之下的——毕竟而今的大陆朝廷不比前朝，那是绝对不容许风波乱子之类，哪怕只是征兆出现的——再说想探明真正真相，有时大张旗鼓的，反不济事，悄没声息也许反而能捞到真货，实惠的。
各大势力那都是啥jīng怪之属啊，哪会不晓此理，故而虽有些扰攘，倒并未引起什么真正的惊动，寻常一些差些的中级势力，乃至小势力，还有更多的地位低下大陆平人们，则就完全蒙昧无知了……
当然，这些俱是后话。那么大陆各大势力，驻居卧虎岗上，究竟是为了啥呢？
据说在大陆隐秘传说的所谓“前古”，有一句话说，山也好，水也好，是否出名，其实端看这山水之间有否有神物存在。
这一定律，同样适用于这座卧虎岗，那是因为“那位”的存在。
因为据传说，是大陆隐秘传说中的前古世代，从古以降，虎兽那从来皆是威严王者的气象与象征，而这座后来成为小圣地的北朔小荒岗，就是因为有侠圣这位“虎王”的存在。
话说在近十载之前，正当威名响彻大陆，威望如中天之rì之时，号为侠中之圣的某位武修强者，突然激流勇退，出乎整个大陆朝野，乃至武道意外的退隐山林，而其所择的归隐之地，即是距当时还是无名荒岗的卧虎岗不足百里的，同样无名的一处荒浦。
此浦面水背山，有荻芦万茎，时有水鸟来翔，风物荒凉，却又有传说中的前古画意……侠圣乃于其畔筑草堂自居，静修潜隐，不问外事，俨然一前古隐者一般。
然而他侠圣的名气委实太大了，影响力也太大了，以至后来，大陆武修者共尊其归隐的无名小浦为“侠圣浦”，而其所居之枯草堂，也就成为了“圣草堂”。
而距侠圣浦不远的这座小山岗，因在侠圣卧榻之下，自然也就沾了侠圣虎威之气，而得享“卧虎岗”之威名，甚至岗头一块不过略有一二分虎形的顽石，也成就了无上声名，成了威风烈烈的“卧虎石”，让大陆武修者们在上岗时见之下骑，步行避让而过……总之是，一人得道，鸡狗亦仙，声名功业的犀利能致此，何况一座荒岗了。
话说侠圣既归隐不出，大陆上的武道的诸般是非恩怨，自不会再强自出头，只是大陆上的诸武修者哪会死心，在无数次前往求见，却吃了闭门羹之后，还不死心，于是，一些有心人即选择在侠圣隐居地不远的无名荒石岗上暂时栖身，准备找机会再求见，以期万一能打动侠圣，让侠圣能破例为其重出大陆一次——这也算是效仿是前古传说中的圣门立雪的敬诚了！
再后来，如此这般有心之人rì多，大家遂不约而同的选择暂时栖居岗上，并为表不扰侠圣清修，乃以此石岗为限，不再前扰……这样天长rì久下来，武修者愈聚愈多，竟俨然自成为一个大陆江湖武林，甚至是武道的小浓缩体了。
最后，大陆上的各大超级势力，开始觊觎此地的人气，与就近“亲近”侠圣之利，遂也遣人上岗，纷纷开始大兴土木，准备长期驻居岗上……终至使这座北朔荒岗，成了而今小圣地的景象，举凡大陆上的超级顶尖势力门派帮教，无不派遣代表驻居岗上。
再最后，则是一些人瞧出，由打岗上各势力门下武修者的一些举动，往往可以隐约推测出其本家的动静动向……这算是间接的掌握大陆上一些大势力的动态，这种利处无人不知，此后大陆武修者们更是对卧虎岗趋之若鹜了……
渐渐地，卧虎岗上，rì较之一rì的兴旺繁盛起来，诸如岗上不动武，卧虎石下骑文的规矩，也逐渐在这座北大陆的北朔荒岗上形成，并得到整个大陆武修者的共尊——
试想下，无论何朝何处，或者任何世代，从来都是强者、强权，最有话语权与规矩制定权的。
卧虎岗上既然俱是大陆间各超级势力所遣代表，他们说过的话，制定下的规矩，岂非简直就是代表了整个大陆上各大超级势力所订的规矩吗，大陆武修者哪个敢不遵啊，不遵就是不给各大势力面子，成心与各大势力作对了，那会有怎样后果，谁不心里有数!
于是,这原本只为约束岗上驻居的各势力武修者的规矩，也就演变成了整个大陆的规矩，凡武修者，只要来到卧虎岗上，都得遵守且不敢不遵守此规矩……
一来二去,卧虎岗成了，自天华皇朝建朝大陆后，俨然小圣地般的存在，而且还是大陆唯一的！
其实，据大陆最隐晦传说，侠，本是所谓“前古”世代的称号，或者说是那个世代的正义化身的武修者，在那个未知久远的世代里，侠，曾风行于这片大陆间的，可以说，那是个侠的世代也不为过。
然则沧海变迁，时光远逝，往rì的一切一切，在而今的大陆上，连传说都只剩传说了，至于前古意义上所谓的“侠”，早就嬗变成为今rì的所谓“侠者”。
对而今大陆上，号为“侠者”的武修强者们而言，“侠者”二字，仅是附庸前古侠名的溢美之辞，只起到彰显、美化他们的身份、地位罢了，至于也曾经在这一世代风行一个时期的，“侠者不出，谁问公义”这句侠者宣言，今rì今世，早沦丧成空了！
——咱武修者互称为一句“侠者”，那不过是为给脸上添点光彩罢了，谁他姐的还真会去管甚地侠者真正jīng义啊！
于是，曾经也在大陆上正义过的“侠者”，在而今这个同样热衷武事，热衷武修的世代，却仅是身居高位的强大武修者的一种美称，一句谀辞——这其中，其实，也包括侠圣。
……以实话，侠圣其实同样非是那种前古意义的真侠，甚至也未必就当得起这一世代早期的“侠者”称号，但是话说回来，在武风向来盛行的这一世代大陆上，既敢以“侠圣”二字为号，并能得到整个大陆武修者的共尊，此人之地位，威势，还有实力，就可想而知了。
也就难怪，在侠圣归隐之后，邻近其隐居地的一座小荒岗，也俨然成为大陆武道小圣地了！
一年成市,三年成都的前古说法，同样适用于这座妖孽般迅速崛起卧虎岗，说到底其实俱是因为侠圣此人的影响力。
这才是卧虎岗成为圣地的原因。