第三十二章（1/2）

莫生根据我给他描述的墓室壁画，联想到《山海经》中所记载的建木，并想以此找到那名大巫师所在之处。这主意让我茅塞顿开，jīng神为之一振，但仔细想想之后，又觉得太过虚无缥缈，于是就摇头说：“在那个时代，人类对地球植被的破坏能力还非常弱小，可能到处都有巨大的树木，这汉墓壁画上的大树，可能出现在任何地方，或许跟建木毫无关联。”

“不错，其实仅《山海经》一书中，有记载的大树就有不少，可是其中最令人印象深刻的，却只有两棵，一棵是扶桑，据传远古时代的十个太阳就居住在扶桑树上，而另一棵就是建木。”莫生解释道：“我之所以怀疑那壁画中的大树就是建木，是因为《山海经》上又说，在昆仑之丘不远的东面，有一座登葆山，山上有十大巫师，名字分别叫做巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗，那名壁画上的大巫师，或许跟这十大巫师有些关系吧。”

“就算是这样，但是昆仑山脉横贯青海、xīn jiāng、xī zàng三省，面积实在太大，要找到当年十大巫师的所在地，还不是跟大海捞针一样？即使有建木作为参照物，但是当年的参天大树，现在恐怕也早已不复存在了，更何况，万一这建木只是神话传说，现实中根本就没有，那我们岂不是缘木求鱼？”

“周生，这一切当然只是猜测，如果有充分的证据，那地方也早就被人捷足先登了，哪里还轮得到我们！其实，这《山海经》中记载的昆仑之丘，并非就是我们今天所认识的昆仑山脉，古人眼中的昆仑之丘，乃是天地的中心，能够直通天庭，要是我们真能找到这个地方，不要说是风水术，就连先秦社会的所有谜团，恐怕都可以迎刃而解了！”

“对了！这昆仑之丘到底在哪里，后世的人们也是众说纷纭，有很多种不同的解释。”一旁的小李也说话了：“北魏的地理学家骊道元在《水经注》里说，‘昆仑墟在西北，……去嵩高五万里，地之中也。’，晋代的大学者郭璞又说，除海内昆仑外‘海外复有昆仑山’，而司马迁则在《史记》中暗示，昆仑墟实际上并不存在！所以现在有些学者认为，《山海经》中所指的昆仑墟，并不是古代地理的真实记载，而只是一种神话传说。”

莫生摇了摇头：“我已经说过，就算是神话传说，也往往有着现实中的原形。《海内西经》中讲到昆仑墟的位置，说‘河水出东北隅’，但是后来汉武帝命张骞出使西域，已经找到了黄河的源头，却没有见到传说中的昆仑之丘，司马迁之所以那样暗示，恐怕就是因为这个原因。实际上，这只是一个误解，《山海经》成书极早，书中所用的这个‘出’字，并非是指源头的意思，很可能只是流经而已。”

小李和莫生的学问都比我高，他们在一边引经据典地讨论，早已听得我不厌其烦，只好强行插嘴：“说来说去，原来这昆仑之丘究竟在哪里，到现在还是一个谜，那我们还有什么好忙活的，还不如趁早歇菜。”

其实我何尝想说这等丧气的话，只是听到后来，我越来越发现他们是在作无谓之争，昆仑之丘是神话传说也好，是真的存在也好，连司马迁都搞不清楚，我们更是没戏唱了，更别说去找什么十大巫师的所在地。

可是莫生却依旧兴致盎然，他看了看我，突然说出一句让我感激莫名的话来：“周生，那十万块钱，你也不必急着还我，只要你答应帮我找到昆仑墟，这笔钱就可以当作我给你的酬劳，不知道你愿不愿意？”

我听了一阵激动，可是很快就冷静了下来，对于一个不可能实现的任务，什么报酬都只是空头支票而已。但是我又觉得奇怪，因为莫生的口气，实在不像是在开玩笑，既然他这么说了，我又何必客气，不如就先拿下这十万块钱再说。

“我当然愿意！”我跟莫生说：“可是丑话说在前头，仅凭我自己的能力，其实根本就找不到那个地方，但就算是白辛苦一场，为了这件事，我总得吃饭赶路吧，那些花掉的钱，到时候我可没法再还给你。”