第873章 你这是明末的剧本啊（1/2）

第873章 你这是明末的剧本啊

历史上欧洲殖民地的独立，无一例外的最直接原因，就是母国衰落速度过快。

快速衰落中的母国为了保证本土的利益，不得不对殖民地刮地三尺式的吸血以维持，最终导致殖民地大起义并独立。

对于本土并不大的欧洲国家来说，这几乎是无解的难题，因为他们根本没有如何处理这方面问题的经验。

但中国有，因为中国其实也出现过这种吸血太狠而导致天下皆反的情况。

最典型的，就是李唐富关中而弱天下的政策，把所有的好东西都往关中划拉，其余地方完全就是血包而已。

特别是当时的巴蜀和河北，纯纯就是关中的殖民地。

当然最后的结果就是渔阳鼙鼓动地来，直接把大唐给埋了半截。

自那以后，中国社会就开始了反思，再之后又经历了北宋穷天下供养汴京的变故，意识到这样只搞好首善之地的办法不行，各种探索与尝试就大规模开始了。

这就是历史够长，有喜欢事无巨细记录历史的好处，你总能在历史上找到对照，利弊都是明明白白的摆在眼前的。

而除了这个最直接的原因，也还有一个隐藏的原因导致了殖民地的离心离德。

那就是欧洲的母国，相对于殖民地太过狭小，人口基数不够，文化底蕴也不够，根本拴不住殖民地。

就比如西班牙的这些殖民地，新西班牙都有六七百万人了，母国才五六百万，这就注定新西班牙中真正的西班牙人比例高不了。

新西班牙这不算德克萨斯就有六七百万人，两百多万平方公里的地盘，每年母国就来这么一两万人来定居，压根不足以为新西班牙注入文化，自然离心力就强。

同时欧洲国家历史底蕴太差，没有经历过王侯将相宁有种乎和黄巢天街踏尽公卿骨的阶段，他们的文化传承还是贵族模式，跟最底层的百姓关系不大。

这就导致最底层百姓一旦离开本土，在殖民地形成了新的贵族或者资本家统治模式，就立刻会对殖民地产生归属感，对于母国则很快遗忘甚至产生怨恨。

相反中华就不同了，一千多年前就砸碎了贵族模式，文化足够下沉，根基是扎在儒学加持下的宗族、乡党社会中的。

这使得中国人即便去了殖民地，还是对家乡不能忘怀、十分牵挂，即便过了两三代人，对故乡还有一种依恋感。

这股力量有多么强大呢，这么说吧，后世人觉得两广福建的宗族力量十分强大，向心力很强。

但实际上，两广福建后世的宗族力量是被轮番修理后的结果，他们的组织度甚至还不如满清中后期的北方宗族，更别提跟当时的南方相比了。

同时，中华还能依靠本土的庞大人口基数，每年至少可以向拓殖地转移百万级别的人口。

这不但加强了拓殖地和本土的联系，还让本土的文化，不断影响拓殖地的下一代。

而强大的落叶归根、狐死首丘思想，同时又不断在强化拓殖地百姓的认同感。

哪怕就是在后世，一句‘挣几个臭钱就敢不认祖宗了’的杀伤力依然很大，在此时基本上就是绝杀。

谁要被打上忘了祖宗的印记，在华人圈根本就混不下去。

这两种强大的属性，使得大虞可以很快的同化殖民地，比如南洋，才耕耘不过三十年，就已经跟本土没多少差别了。

但是在新西班牙，西班牙人统治这里两三百年了，最大的公约数还是国王和天主。

殖民地下面的矛盾之深，已经到了总爆炸的时候了，甚至还出现了种姓制，与英国人统治下的印度社会结构差不多。

历史上没有大虞在旁边挑唆他们都维持不下去了，更别说此时大虞还憋着劲的使坏。

1808年9月底，在大虞的不懈努力下，新西班牙的矛盾终于总爆发了。

首先是尤卡坦的玛雅人爆发了第二次起义，他们采取诱敌深入的方式在丛林中四处伏击西班牙人，取得了一些战果。

有了大虞的燧发枪后，玛雅人战斗力增强了很多，不到一个月就打死了西班牙殖民军四百多人。

在尤卡坦玛雅人的鼓舞下，位于危地马拉阿蒂特兰湖流域和洪都拉斯科潘河谷的玛雅人，都起来响应。

其余萨波特克人等印第安人也参与了进来，很快就演变成了针对西班牙殖民者的印第安人大起义。

11月，印第安大起义越闹越大，尤卡坦玛雅人从北向南进攻，危地马拉和洪都拉斯、伯利兹的玛雅人则向北推进，数万战士想要合兵一处。

这可把西班牙殖民者给急坏了，这要是尤卡坦、危地马拉、洪都拉斯和伯利兹的玛雅人连成一片，整个新西班牙南部就完蛋了。

甚至还会引起更南边的新格拉纳达总督区（哥伦比亚、委内瑞拉）和秘鲁总督区印第安人的连锁反应。

因此新西班牙何塞总督急忙下令，把监视围剿土生白人和混血白人的军队往南调，去镇压玛雅人的大起义。

可是这些军队一走，以米格尔.科斯蒂利亚为首的土生白人叛军压力大减，立刻就在准备更大规模的起义，唯一缺的，就是武器。

。。。。

燕藩，渔阳城（洛杉矶）。

燕王莫洲桢接到了米格尔.科斯蒂利亚的请求，他们需要五千支燧发枪以及相应的米涅弹，两万枚炸弹和十吨火药。

“告诉科斯蒂利亚将军，我现在就把军火运给他，不过由于道路被毁坏，可能比原定计划，要晚十五到二十天。”

拉法耶特侯爵眉毛一挑，因为他很清楚，从渔阳城到墨西哥湾这条用燕藩上百人生命探索出来的通道，不但没有被毁坏，反而比之前西班牙传教士自发修建时期，更加完善了。

“玛雅人的动员能力还是很强的，这么快的时间就有两三万人了，看来这就是西班牙人一直没把他们消灭干净的原因。”

听到拉法耶特侯爵说的这么隐晦，莫洲桢哈哈一笑。

“侯爵，我不在乎什么名声，我只希望在有生之年，让北贺洲属于真正懂得如何治理与开发它的人。

玛雅人还是太多了，或者说玛雅的男人太多了，未来必定还会与我们发生冲突。

那不如就让西班牙人现在去做屠夫，免得以后我们亲自下场。”

而见燕王莫洲桢都这么直白，拉法耶特侯爵也不藏着掖着了。

“二十多年前，大皇帝陛下把所有的印第安人命名为北贺洲女真人。

我想这是因为当时陛下对北贺洲的情况不了解，也有希望能用东方人的身份，来同化印第安人的因素在里面。”

到中华定居已经超过十年了，拉法耶特侯爵的思维，也开始充满了东方色彩。

“但是现在，我们东方帝国已经不再需要这些人了，那么统一给予他们女真人的身份标签，就成了一件完全没有好处的弊政。”

“所以侯爵认为我们不应该继续叫他们女真人？

”莫洲桢倒是真没有想到这点，因为他压根没把这些人贺洲女真看上眼。

“是的，我们不应该继续强化他们的认同，应该以他们各自的称呼来称呼他们，把他们划分的越稀碎越好。”

拉法耶特侯爵回答道：“欧洲人也其实也犯了这个错误，但欧洲人是准备用屠刀来解决印第安人的，所以犯不犯错无所谓。

赛里斯帝国看起来不准备用屠刀来解决问题，至少是不准备把目前还存在的几百到一千万印第安人全部杀光，那么就不应该强化他们彼此的认同。”

“这个建议非常不错，我会立刻上书给大皇帝的。”莫洲桢立刻说道，然后又似笑非笑的看着拉法耶特侯爵。