第286章 灵界教团的近况（2/2）
原本在经过了一番锻链，自认为还算不错的能力，在此时面对著这座城市的种种事务时，又开始显得有些不足起来。
也幸好奥贝斯坦及时找来了一些经验丰富的人进行辅助，帮她分担了大部分繁重的事务。
其实，奥萝拉原本是可以不必如此这般辛苦麻烦的。
她甚至完全可以什么都不管不顾，无需事事都亲自去操心。
就让灵界教团中规中矩地接手城市，不去刻意打乱城市原有的利益分配格局，不製造那么多令人头疼的麻烦事。
因为底下的那些人如果足够聪明、有眼力劲的话，自然会自己主动献上供奉，以表忠心。
毕竟在原来贵族把控城市的时期，也是如此情形。
对於他们来说，似乎不过是头顶上换了一个发號施令的主人罢了，生活依旧可以在原有的轨道上继续前行。
但奥萝拉对此却表现得很是较真。
奥萝拉曾经询问过奥贝斯坦，如果想要让灵界之主的信仰真正深入人心，达到自己所期望的那种程度，究竟应该採取怎样的行动。
对此，奥贝斯坦给出的回答是：
如果真想实现使徒大人心中所憧憬的那般景象，仅凭现在身边的这些庸庸碌碌的虫，与他们在一起共事，又怎么可能搞好工作呢？
所以，奥萝拉才毅然选择了这条麻烦的道路。
当然，仅仅进行清洗工作是远远不够的。
如果不將城市中那些盘踞多年、根深蒂固的利益聚合体彻底敲掉。
那么到时候即便换上了自己信任的人，也会在潜移默化中慢慢被同化，最终背离初衷奥萝拉內心希望能够在尽力保障市民生命安全和生活稳定的前提下，循序渐进地进行和平演变。
而奥贝斯坦的態度则隱隱显得更为激进一些。
他认为不如採取果断决绝的手段，將一切旧有的秩序和利益格局都打碎，然后重新构建。
这样在时间上能够更快地实现目標。
当然，在此过程中所產生的社会动盪和可能带来的负面影响，不过是所必要的牺牲品。
对此，奥萝拉和奥贝斯坦之间出现了罕见的分歧。
两人的观点在这件事情上產生了明显的碰撞。
不过，经过反覆权衡，最后奥贝斯坦还是选择了妥协，
他心里明白，这仅仅只是一座城市罢了，倘若因为此事与使徒大人產生激烈矛盾，实在是不明智之举，明显得不偿失。
毕竟，未来灵界教团的发展蓝图极为广阔，他们的目標远不止这一座城市。
使徒大人在未来的时间中迟早会认识到，有些东西是不见棺材不掉泪。
和平固然无比珍贵，但是对於他们而言，根本不配拥有和平。
在他看来，那些东西唯一的归宿就是彻底的消亡。
唯有如此，才能为灵界教团的发展扫清障碍。
银月城的事务告一段落之后，摆在眼前的关键问题便是粮食。
灵界之主所赐予的生长术，实在是好用。
凭藉这一法术，如今已经有一部分农作物进入了收穫阶段。
成果令人惊嘆，產量颇为丰盛，远超眾人之前的预期。
更为关键的是，这生长术不受自然规律的过多束缚，哪怕是在冰天雪地的冬天，也並不影响它发挥作用。
虽说冬天的產量相对较少，但相较於以往冬季毫无收成的情况，这无疑是雪中送炭，
有总比没有强太多了。
这样令人欣喜若狂的一幕，使得更多人对於灵界之主的信仰愈发深厚。
在这之前，人们传颂过的许多神。
却从未有哪一位神，能像灵界之主这般真实存在，而且对民生如此关注。
因为灵界之主的恩赐，是实实在在地改善了他们的生活！
那些粮食如今可都在粮仓里面堆著，做不得任何假。
这样一位满怀仁慈，真心实意眷顾民眾的神，怎么能被无端称呼为邪神呢？
这谣言定是来自其他心怀不轨的异端，是他们恶意的污衊！
除了备受关注的粮食事务，奥贝斯坦研製的神秘之种，此刻也已悄然步入试用阶段。
然而，最终能否成功，无人知晓確切答案。
神秘之种的原材料，源自此前出现的异常。
奥贝斯坦对这一异常展开了深入剖析。
研究表明，该异常呈现出一种独特的综合类特质，
这意味著它对接受者的影响，並非局限於身体或者精神的某一方面，而是二者皆有涉及。
只不过，具体到每个接受神秘之种的人身上，所展现出的效果和程度会因个体差异尼大相逕庭。
倘若条件允许，奥萝拉其实希望自己能成为首个试用神秘之种的实验体。
只可惜，她早已接受了来自灵界之主的神秘之种。
这使得其他神秘之种对她不再產生任何效果。
但好在，即便神秘之种的试用过程中不幸出现意外状况，奥萝拉也能够凭藉赐福术的效果將人给救回来。
之后，便是如何让灵界之主的信仰成功地扩散到其他地方。
一般来说，外来的信么想要顺利进入本地的圈子，难度很高。
每个地方通常都拥有根深蒂固的传统信么，这些信么经过岁月的沉淀，早已深深融入当地人们的生活和文化之中。
对於突然闯入的外来信仰，人们会下意识地排斥。
尼且，更棘手的是，灵界之主的信么还被外界广泛公认为邪神。
这种负面的评价互如一道难以逾越的鸿沟，横互在传播的道路上。
在其他地方的人们眼中，邪神的信么意味著邪恶、混乱和危险，他们会本能地拒绝接受。
当然，现在银月城的人却坚决不认同邪神这个名头。
有哪个邪神能给他们吃的，还保护他们的安全？
能做这一点的，又能算什么邪神！