第二十一章 这个疯子叫孙皓（1/2）

历史的车轮正在滚滚向前。

历史有起点，也终将有终结，似乎没有可以永存的东西。

历史的起点带给人无限的神秘，无尽的思考，而未知的终结却一想到便使人不由毛骨悚然，不寒而栗，失落，怅然。

但历史全不管这些，它滚滚向前，面无表情，将一切都兼蓄并存，不挑剔，不抛弃，也决不停顿。

什么都不能影响它，什么善恶美丑，什么高低贵贱，什么偶然必然，什么爱恨情仇，什么家长里短，什么大起大落，什么曲曲折折，什么都与它无关，它只是一个时间的载体，一个忠实无比的见证者，一个忠实无比的记录员。

永远匀速前进，冷静客观。

不，是冷漠，客观冷漠，不批判，不纠正，不管理，不思考，象最坚硬冰冷的石头一样，无爱无恨，任你世事变迁，沧海桑田，我自岿然不动，心无纤波。

它本无心，无心怎有纤波？批判纠正管理思考喜怒哀乐爱恨情仇本是人类自己的事，与它何干？

所以我们总也无法避免一次次地看到重演的历史，象重复做着一个同样的梦，我们总是失望无奈地看到那些我们喜欢的人痛苦遭罪，那些我们厌恶憎恨的人幸福愉快地活着，那些不该发生的事一再发生，无数美好灰飞烟灭，无数丑恶复生繁衍。

我们能做的便只有情绪的发泄吗？

历史让我们迷失，我们甚至不能知道怎样活着才是正确的，是结果重要，还是过程重要，是目的重要，还是手段重要，是现在重要，还是将来重要，在这种基础上，我们也不能确定到底是偶然决定了历史，还是必然决定了历史，或者是它们共同？

偶然的东西有时候为什么可以取得那么辉煌的成果，有那么长久的存在？

历史实在是太公正公平，又太不公正公平了。

当西晋正在努力整顿，暂时取得表面上的繁荣安定的时候，它身边的东吴却在吴主孙皓的带领下，正在大张旗鼓轰轰烈烈地为自己掘着深不见底的坟坑。

怎么说司马炎也是做过一些事的，他在开国之初也曾竭力想有一番作为，他的宽厚使很多人看到了希望，他的宽厚和无为，有效地化解了司马懿司马师司马昭以来的种种戾气，使人们多年的恐惧，憎恨，厌倦，愁怨，疲累渐渐得到了缓解，有了喘息的机会。

司马炎的无为对上下两个阶层都具有麻醉作用。

一切听凭自然，那么士族的统治地位就得以平稳保持，他们尽可以悠哉悠哉地活着，一切都是天命所归，老百姓就该各守本分，听天由命地活着，只要不欺压他们过重，不至于让他们活不下去，他们一般也是很好说话的。

司马炎采取的一系列经济措施，在社会相对稳定的情况下，老百姓的生存条件也的确比以前好了些。

西晋这所有的措施虽然并没有得到完全的实施，成效也并不显著，但是它暂时的表面上的局部上的稳定繁荣也足以使东吴人感到羡慕了，因为相比较之下，他们活得也太不像样了。

早在孙权后期，由于赋役苛重，吴国人的不满和反抗就已有所发展，社会矛盾rì益加剧，晚年的孙权更是“xìng多嫌忌，果于杀戮”，搞得朝臣人不自安。孙权死后，围绕继位和权力问题，引发了一连串的宫廷内争和帝位更迭，进一步加剧了吴国的混乱，等到吴元兴元年（264年），孙权之孙乌程侯孙皓被迎立为帝后，那情况就更糟的没法提了。

那个局面只能用全国上下跟疯子共舞来形容。

这个疯子就是孙皓。

这个疯子可不是一般人，是东吴的皇帝，最高权力者，与这样的一个疯子共舞，好人也得变疯。

好人被逼疯的滋味是没法言叙的。

孙皓本来是没资格做皇帝的，他的前任孙休有一个儿子，孙休临死的时候，已经说不出话，他把儿子的名字写到一张纸上，算是立了遗嘱，但是他的托命大臣丞相濮阳兴和左将军张布却在他死后变了卦。