第二十四章 善后事宜（1/2）

司马玮帮助贾后先除去杨骏，后除去司马亮卫瓘，而后他又被贾后所赚，不到半年时间，巨变迭起，可见朝廷朋党斗争的诡诈剧烈到了何种地步。既然司马玮是心怀不轨，擅自作乱，那么卫瓘司马亮就应该是被jiān人陷害，死于非命了吧？这是应该平反昭雪，还人清白的，可是几天过去了，朝廷一无动静，被判有罪的人被杀了，罪人矫诏乱杀的人却也不曾得到名誉的恢复，这是何种道理？

卫瓘的女儿第一个上书为父申冤，其后太保卫瓘的主薄刘繇等人也手持丧葬的黄幡，“挝登闻鼓”，强烈要求惩治余凶，澄清事实。

“挝登闻鼓”，就是敲鼓，登闻鼓是一个名词，这种鼓命名于魏晋时代，专设于宫门之外，也是一种不得已的申诉工具。它的特点相当于现在的“市长热线”，在这里却是“皇帝热线”，此鼓一敲，信息便由专门简单便捷通畅的通道迅速上达皇帝，皇帝便须亲自过问敲鼓之人的冤屈。

很像是那么回事。

这种迅速下情上达的方式，可以看出古人对于法制对于普通人的命运也是给予了非常关注的，能不能真正有效，有多大的效用，暂且不说，仅这种认识和态度就是非常值得称道的。

刘繇等人上书的大致意思是：先不说诏书是真是假，那诏书上只说是要免去卫瓘的官职，卫瓘没有丝毫反抗，而且也是只身一人出来受命的，何至于就杀了他，又进而收捕诛杀了他父子九人呢？到后面既说诏书是假的，这行为就更不可饶恕了，可为什么只追究首恶，却对亲手杀害功臣忠良的帮凶放任不管？荣晦本是卫瓘帐下之人，因为犯罪被逐，他不知改过，反挟怨报复，这样的人就应该杀他以及全家。只有辨清是非真伪，洗雪冤情，除恶务尽，已死者才能瞑目，未死者才能逃生，才能惩恶扬善，匡正世风，还天下一个公道，因此臣等不能不“哀吁之至”。

刘繇等人的呼吁经朝廷公议认为非常合理，这个公议是贾南风也不能公然反对的，因此荣晦也被随后诛杀，连带他的族人。

荣晦再恶，何至于杀他全家？没有办法，那个时代一人得道鸡犬升天非常合理，一人得罪全族遭殃也非常合理，刘繇等人不会超出这种认识，为了为旧主卫瓘伸冤报仇，他们也恨不得将荣晦全族尽灭。

荣晦被杀，司马亮卫瓘也得以平反昭雪，恢复爵位，追赠谥号，这一切虽然已对死人无益，但聊胜于无，最后的结果只有贾南风一党皆大欢喜。

贾南风得以专政，贾模贾谧得以升迁散骑常侍，入则为皇帝亲信侍从，顾问朝政，出则骑马散从，前呼后拥，威仪非常，其他同党各人亦都有大的收获，就连那个李肇也不但没有受到任何处分，反而依然宠信有加。

贾南风还算很明白，她知道要治理国家还必须要有能真正干事的能人辅佐，因此她同时也让张华做了侍中，兼中书监，与侍中裴頠，中书令侍中临海侯裴楷，左仆shè王戎四人共掌机要。

这四个人都享有盛名，除王戎是虚有其表外，张华裴頠裴楷都不但人格较为不俗，各有过人之能，而且也大抵能以朝廷国事为重。这四个人中又以张华最为超出，才略第一，名声第一，因此裴頠等人对他很是尊重，一般每有大事，一律惟他马首是瞻。