第三节 转轮祭典(上)（2/2）

现在还不到莫哈出场的时候,他在祭童们环绕之下静静等候着.在白衣祭童们cháo汐般的涌动的舞步之中,鼓点在渐渐转急.随着鼓手敲击频率愈来愈快,他们摆动的手臂亦变得繁花缭乱,并不时发出低沉而频繁的喝声.舞者野兽般蜷曲着身躯,手臂几乎垂于地面,似行走又似爬行,时而四下散开,暴露出静坐着的莫哈,时而又急速聚拢.他们抱成一团,白sè的面具上下攒动,伸缩不定地朝外张望,远处望去如一朵硕大的海葵在饥渴地伸展着千百条触手探寻猎物.祭台上一股狂热的状态在迅速蔓延之中.突然间,急促的鼓点在节奏的最高cháo处戛然而之,那些之前还在飞速舞动的白sè身影,几乎在鼓声落下的瞬间也悉数定格住了.天帝祠前除篝火燃烧偶发的劈啪响外,全场村民鸦雀无声.连清水也屏住了呼吸,下巴微张,伸得老直的脖颈上青筋条条可见.

片刻的沉寂之后,一把残破而凄楚的胡琴声划破了寂静,在千里冷月之下幽幽响起.祭台上,白衣祭童们石雕般保持着各异的姿态,僵直地定格在红蓝两尊神灵身后.琴声中,着蓝sè祭服,碧玉为眼,金箔覆口,头顶五彩琉璃冠的天帝厄希,缓缓举起手中一盏石灯.石灯的灯盏不过拳头般大小,上盛灯油,燃着一撮细微的火苗.转轮圣王着赤红祭服,背对台下跪立于天帝身前.天帝将石灯置于圣王左肩,口拖长音,朗朗咏唱起九夜祭曲.

关于九夜祭曲,古书<祭谱>中有详尽的记载.祭曲按祭礼九夜分为:子,丑,寅,辰,午,未,申,酉,亥九曲.九曲依据每夜祭舞的故事与角sè的不同而各有配对,但主曲皆由主祭童咏唱.子,寅,午,亥,为天帝祭曲,这四夜祭礼之中,主祭童的角sè是天帝厄希,咏相应天帝四曲.丑,未,申,酉,则是转轮王祭曲.这四夜中,主祭童则要着红服,咏圣王四曲.而九曲之中,唯有辰曲较为特殊,它既非天帝四曲,也不属圣王四曲,而是一篇记事曲,讲述旧人类受诱惑,继而堕落,最后焚毁契约的过程.在辰夜祭礼当中,主祭童的角sè则转变为黑服的背叛者－－莫哈.不过辰夜祭礼已于昨晚结束,今夜所咏的正是天帝四曲中的"午曲".

由于九夜祭曲原本系以古唐语写就,明确的文字记载早已流失,所传下来的也是先民们代代口口相传的读音而已.故而祭童咏唱的也只是<祭谱>当中依照古语读音所仿用的唐语音近字.甚至要背诵全曲的主祭童,也不明其中曲意,更何况台下那些祭谱都不曾见过的村民们?冗长沉闷的祭曲咏唱中,不少村民开始呵欠连连,连倪恩也在这时渐渐眼神迷离.唐煜则干脆横躺下来,头枕在莉娅腿上沉沉睡去,任莉娅的手指一遍遍地穿过他细长柔顺的金sè发丝.人群中,似乎仅剩下两双眼睛,正全神贯注一刻不离地紧盯着定格中的祭台.其中一双属于清水弥芳.祭礼的每一道程序的jīng确运作都关乎着未来一年里村子的发展运程,九夜祭曲的咏唱更是其中的重中之重.它在老头子的意识里,是神圣而不容一丝差错的.早在子夜与丑夜祭礼之时,主祭童唱漏了十来字,已让清水大为不满了.今夜他更是聚jīng会神,拉长耳朵细细聆听祭台上传来的一字一句.同时在心里祈求着莫再出什么差错.好在一路唱下来,都还未有什么错漏.主祭童咏唱的节奏始终平缓稳定.当他长长唱完第一小节的最后一字,祭台下的清水也长长的吐了一口气.但紧接着,他又再度弓起一度松下来的脊梁,盯着祭台上还在继续的一切,狞猫一般.

咏唱稍歇,主祭童双手抱袖,作揖状举过头顶,忽的大喝一声,嗓音浑厚嘹亮,炸雷似地将台下昏昏yù睡的村民们一下子悉数惊醒.只见他猛的挥下手掌,一道火柱自他手掌心透过左祭童肩头的石灯,喷shè出两米有余.祭台下的村民们被这突如其来的奇术一刺激,个个如打了强心针药般,纷纷睁圆了眼睛.紧接着又是一道火光,然后再一道喷出,短短数秒间,连续三道火柱将场内气氛再一次调动起来,祭台前哗声一片.连原先已睡下了的唐煜,此时也起了来,随着响起的鼓声奋力拍打着节奏.火光过后,天帝双袖垂地,缓缓后退.这时,石化的白衣祭童们终于解除定格的状态,渐渐复苏的身躯开始再度扭动起来.他们低着头,伏着身子,随着天帝逐步逐步的后退,人墙左右分道,山谷一般将天帝慢慢引入深邃的黑暗之中.同时黑暗分裂出一个人形,莫哈自天帝遁入的路径内,信步走向祭台的火光之中.待莫哈那一身玄黑的躯体完全暴露在光线之下,人墙便再度合拢,主祭童的身影彻底消失在祭台之上.接下来,他将在黑暗之中,继续咏唱剩下的"午曲"四小节.;