以正义之名（2/2）

而后龙泉谷一战，嵩山弟子继续冒充魔教教徒，围歼定闲、定逸。若是令狐冲未及时出现，左冷禅rì后肯定会以，魔教灭了恒山派为由，号召正教各派，共同讨伐魔教。其这一筹划，实则是：伪君子之本sè。我们不能因为，令狐冲出现，救出定闲、定逸，使其yīn谋败露。就说其是真小人，而非伪君子。

而在少室山上，左盟主和任我行讨论杀人之对错，言语之中，也是以正义之士自居。

任我行道：“不要脸之至。”左冷禅道：“无故杀人，才不要脸。”

任我行道：“杀人一定要有理由？左大掌门，你吃荤还是吃素？”左冷禅哼了一声道：“在下杀人也杀，干么吃素？”任我行道：“你每杀一人，死者都是罪有应得的了？”左冷禅道：“这个自然。”

左盟主一句“这个自然，”不由使人想起，洪帮主在华山之巅当着裘千仞之面，说的那段大义凛然的话来：“不错。老叫化一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个都是恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸，就是大jiān巨恶、负义薄幸之辈。老叫化贪饮贪食，可是生平从来没杀过一个好人。裘千仞，你是第二百三十二人！。”两句相较，似乎同样的大义凛然，不过关于左盟主之为人，我们自是无需多言。

可不管左盟主手段如何残忍、行径多么卑劣，但其一生之中，都是以名门正派自居，以道德高点伪装自己，虽然和岳不群相比，他“伪“的没那么明显，没那么成功，但同样处处体现出“伪君子”的特征，确是无疑。

而后，双目失明的左盟主，最后一次用“虚伪”之举，维系了自己的正面形象，。

嵩山派几名弟子抢过去，齐叫：“师父，咱们一齐动手，将华山派上下斩为肉泥。”

左冷禅朗声道：“大丈夫言而有信！既说是比剑夺帅，各凭本身武功争胜，岳先生武功远胜左某，大伙儿自当奉他为掌门，岂可更有异言？”

实在是，一伪到底，始终不变。

伪君子，其实这类人，何处何时都有。

江湖恩怨皆为利来，哪来正义可言。