第三十二章 开辟新纪元（1/2）

() 收回神游天外的思绪，陆离唤来四名弟子，告知自己要闭关月余，让其安排种种事宜。

闭关之所安排在东南方向的一处桃林，林外四面由四名弟子把守。

桃林正中，陆离盘膝而坐，一方面进一步摸索“须弥”和“齐天”的种种妙用；一方面为自己的武学体系做以系统规划。

四方神所留之法虽然玄妙莫测，但对急于变强的陆离和当下诡秘的环境来说，时间才是“紧俏货”，修炼一途自是讲究天时、地利、人和，可如今天时不在，陆离便要结合当下所了解、掌握的各类秘籍特点，创造出属于自己的功法。

一个月的时间说长不长，说短不短，不断尝试、摸索中的陆离，毫不犹豫的保留了血脉之法，此乃武者根本，不可本末倒置；“须弥”中留有大量的炼神、养气之法，而天宗一脉虽也传承此般，但较之“百晓生”所在时期，却各有不同，各有千秋，仔细推敲一番后，陆离决定在此二者中，主修炼神之法，养气辅之。

“须弥”在手，功法推演的时间极大缩短，更能追寻本源，易领会其中三味。“须弥”本只是记有四方神至远古初期的点点滴滴，陆离又将《离殇》及收集来的各类书本投入“须弥”，算是基本弥补了“百晓生”灭门之后的远古盛景。

从四方神传播血脉之法至远古时期，年以万计，其中惊艳之辈何其多，种种秘法、武技犹如过江之鲫，掌法、拳法、刀法、腿法，又有各类兵刃之法，虽是同根同源，但终究夹杂着个人的意志，或是绵柔，或是刚烈，或是诡异，种种不同、种种效果自也不可同rì而语。

这些功法当然不能熔于一炉，挑拣拼凑更是不可取，陆离纵观古今，已然熟练掌握的上古秘笈《昊天》倒是独特，全然没有先辈的束缚，可为蓝本。

远古时期，有一人号称yīn阳子，算是天地自然一脉的代表人物，可惜天妒英才，盛名之时却陨落于江湖。但他所创的yīn阳二法，正是以金、木、水、火、土的相生、相克的之理为根基，衍化天地大道，这与陆离所创的太极图有着异曲同工之妙。

如此好的“近亲”，陆离怎能放过，各取jīng髓，五脏化五行，相生、相克之道大成，以金生水之理创招“伐”，生机中暗藏凌厉杀伐；以水生木之理创招“生”，滋养生机，生生不息；以木生火之理创招“催”，木烧尽，则火熄，生机尽，则人亡；以火生土之理创招“焚”，火山喷发，覆灭百里；以土生金之理创招“葬”，大地厚重，葬埋万物；以金克木之理创招“绝”，含金之地，寸草不生；以木克土之理创招“夺”，夺万物jīng华，以补己用；以土克水之理创招“禁”，水来土掩，闭穴、锁脉、禁行；以水克火之理创招“灭”，银河倒灌，冰封百里；以火克金之理创招“临”，炙炎撩天，九阳临世。

此外，又以yīn阳相对、相容之理，完善攻防一体的太极图，演化天地、rì月、昼夜、寒暑、男女、上下等等天地自然的煌煌之威。

同时，结合四方八位之法创招四象八卦印，一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤或隐或现，青龙、白虎、朱雀、玄武牧守四方，施展之时天地异象，六十四种变化莫测非凡，又与四象之力相辅相成，犹如带天牧守，可镇压一切。

习练四方神正统血脉之法，壮身内、身外，身便是器，器壮则不畏气壮，两则可相辅相成，虽道不同，却可同谋。而在“须弥”的推演中，《昊天》秘笈脱胎换骨，呼吸之间与天地契合，上丹田连九霄，神识化作云卷云舒，拥簇“须弥”，相映生辉；中丹田化万法，接五脏，演五行；下丹田养真气，此真气非内气，不以口鼻呼吸天地二气，而以神识接天地，引星辰、山川、湖海、草木jīng气，自周身万千毛孔而入，转于奔涌血脉，存于丹田福地，自生万妙景象，当真不可思议。

真气与内气的不同何至于此，当下武者常以“力”为根本，此力是威能、威力，得“力”后而求“量”，量便是多少，可以天地二气滋养，终究要靠自身打磨，为得其更纯，只有纯方能cāo纵自如、遂心如意。

而真气的好处则在于打磨的功夫来自星辰、山川、湖海、草木，以天地之物滋养之气，jīng纯度可想而知，磅礴之量怎能是人体自身可比。

出了关，陆离每rì熟悉种种功法，使其如使臂指，念于一呼一吸之间，成了人之本能。