庖丁解牛大法——网文创作观点03（1/1）

() 庖丁解牛**——网文创作观点03本文适用于对各种资料具备一定收集、分类、解析、再组合能力的朋友。用本文的方法，即使成功，也只能成为一个文匠、诗匠。想要成为作家、诗人、网文大神，还须自行领悟其它心法。（还只是一个草稿架子，本文仍有极大的完善空间。）·当我们看牛的时候，是一只全牛吧？但是在传说中的厨工那里，那不是一头牛。他见到的是牛的内部肌理筋骨。这是用肉眼看不到的，得用心眼去和牛接触。一流的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。二流的厨工每月换一把刀，因为他们用刀子去砍骨头。传说中的厨工宰牛的时候，顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依顺着牛体本来的结构。传说中的厨工，一把刀用十九年，宰牛数千头，而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的一样。这是《庄子》中的庖丁解牛的故事，大家可以清楚地看到其中的差距。·当我们看网络小说的时候，就是一篇小说。有的人看到的是目录、章节、正文，这是小白；有的人看到的是情节、人物、环境，这脱离了小白，在向老白演进（好像没有中白的说法吧？）；有的人看得出大纲、伏笔、注水，能够判断描写的优劣，这大体是老白（这个三分法，可能不准确，经不起推敲）。以上一段仍然只是普通的读者层次。成熟的作者如果看一个军史作品，他可能看到的是一段段环境描写，一慕慕战争描写，有攻城战、阵地战、冲锋战、骑战、攻营战、炮战，一条条有用的小知识，一出出内政、外交的设定，一点点战略、战术的妙计，一位位xìng格迥异的人物……这一切，他不但看到了，而且把其中的优秀部分全部整理、收集起来。这是第一步，收集。这里，可不是教大家抄袭，看到别人的好东西，就拿来用，顶多改头换面一下。千万别小看读者，读者的眼睛是雪亮的。光是收集，不系统从中吸取营养，这也只是借鉴、化用，如果光是这样，本文就没有多大意思了。收集，只是第一步。分类，是第二步。还是以军史小说为例，成熟的作者会把所有攻城战的描写部分归纳起来，并且分析，确定其中的优劣，裁汰其中相对不好的。再来是环境描写、外貌描写、内政描写等等。这些分类，可以在office或wps的表格文件下完成，整理起来也方便，查找起来容易。解析，是第三步。不是收集、分类了，就完成了。得对分类的各项，进行深入地分析，原文中好的所在，好在什么地方，把它吃透了。只有做了解析的工夫，才能脱离抄袭、借鉴的低层次，到化用的地步。最后一步是再组合，以一种统一的文风把这些宝贝以自己的方式展现出来，杜绝拼凑的现象。需要特别强调的一点是：不管再怎么学习他人，始终要有自己的“思想”在里面。当然，这里所指的“思想”，有些模糊。解释，也一言两语解释不清，简而言之，就是庖丁解牛**，并不是提倡不需要作者自身的东西。相反，作者自己的“思想”，是很重要的，这是再组合这最后一步中最核心的东西。庖丁解牛**的注意事项：ⅰ参考的范例书，本身要够优秀，否则一切都是沙上建城堡。整理、分类等全是无用功。ⅱ参考的范围，至少得有三本书以上，这样解析、再组合才能成立，否则只是对某一本书的简单跟风罢了。ⅲ也不能一直不停地解析范例书。孔子在《论语》里说“学而不思则罔，思而不学则殆。”这里我引申一下，收集、解析资料还只是“思”的范畴，真正的“学习”，还是不停地写。或者说，实战仍然是最好的学习。光收集、分析资料，不实际去写，是“思而不学”。光一昧的靠自己的人生阅历、想象力去写，不借鉴他人作品的长处，是“学而不思”。（这个引申意，可能有些牵强，但是我想表达的意思，仍然是清晰明确的。）解析资料积累到了一定的程度，得通过实践来消化、检验，否则只是闭门造车而已。庖丁解牛**的意义：一个作者自身的人生阅历、想象力，是有极限的。成功的作者，除了少数的天才（我还没证实过具体有谁），没有不参考、借鉴、分析他人优秀作品的。其实，在我提出庖丁解牛**－之前，肯定有无数的人想到过这种思路了。说白了，也没有什么新颖的地方，就是借鉴、化用的升级版，仍然是流水线的套路。流水线的路子出不了真正的大神（流星般的大神是可以凭流水线制造，但是常青树般的大神流水线却制造不出来），所以，我在文章的开头也说，用这个庖丁解牛**，成功了，也只能成为匠。庖丁解牛**，不仅适用于网络小说，也适用于传统小说、散文、诗歌。当然，cāo作起来，后者的难度，要大得多。比如诗歌，格律诗的话，得具备最基本的韵脚（新韵、平水韵、词林正韵等）、平仄、对仗等知识，了解凑韵、凑字、重字、重义、重韵等忌讳。……（2011）