第043回 神魂成，开天门出窍（1/2）

() “如今三魂六魄，俱都凝练，用之裹身飞行，想必比之自身奔跑，要快上许多吧！”

殷纪心思一动，手掐印决，一按额头，头顶天门骤然开启，白光乍起时，雀yīn小人呼呼冲飞出来，yīn风猛烈至极，那看势头，比之金落儿的雀yīn之魄，还要凝练。殷纪再将印决一变，那雀yīn之魄自半空一绕，回转过来，裹住殷纪肉身，朝洞顶一冲而至。

殷纪驱使雀yīn之魄，裹身在洞内来回飞舞，速度比之用胎光之魂裹身，足足快上一筹，有时印决掐的不当，止不住势头，差点便撞上洞壁。如此，练了足有半天光景，才将这空中飞腾之术，锻炼的纯熟起来，识神也渐渐感到疲惫。心想这已魂魄裹身飞行，着实不如成就yīn神，出窍飞遁，不说这速度上差了许多，且还不能长久，时候一长，识神便会疲累，难怪一般的道人，即便是将魂魄凝练成形，也不常用以裹身飞行，看来多半是因为这个原由。

一连数rì，殷纪都是将魂魄逐个外放，加以锻炼，每当识神疲惫之时，便将魂魄归窍，静心盘坐，用宁神宝珠恢复识神，如此一来二去，识神以及三魂六魄，越发壮大凝练。

三魂六魄，并非全都只是用以裹身飞行，每魂每魄，都各有功效，如胎光之魂，练到凝练之时，主要用以与识神合一，存想镇压杂念内魔；幽jīng之魂，外放出窍之时，可用以驱逐厉鬼邪祟；爽灵之魂，则是用以护持识神真灵不灭，一般道人夺舍转生之时，若是爽灵之魂被灭，转生之后，便会浑浑噩噩，不知前事。

六魄之中，尸狗之魄，可用以土遁，不过却比不得真正的五行遁术，只可穿山石，或是卷起沙石低空腾跃；伏矢之魄，可用以水遁，或是借水化形显像，cāo纵诸般水术；雀yīn之魄，飞遁迅速，来去如电，主事裹身飞行；吞贼之魄，可镇压人身五贼；非毒之魄，可化纳人身百毒；除秽之魄，可涤荡人身杂质，使人肉身轻健。

殷纪在几rì之间，将三魂六魄的诸般功效，俱都熟络了一番，如用尸狗之魄，裹身穿石，或是用伏矢之魄裹身，隐遁水中。如此一来，也不再怕水。想起那rì自己不敢下水，着实好笑，若是自己早知道金落儿，会用伏矢之魄裹住自己水遁的话，也不会有这笑柄了。

“我如今三魂六魄凝练，拘魂制魄的功夫算是收尾了。那rì识神与胎光之魂，强行契合，也没怎么耗损识神，想必是宁神宝珠的奇效，我如何不凭借此宝，一举进境至神魂出窍的道境？”殷纪现如今，三魂六魄吸纳过周行云的元神jīng华，已然极为凝练，比之同等道境之人，都要强上许多，不禁思索着，是否要试炼那神魂出窍之法。

识神能与魂魄契合，只算是成就神魂，是为神魂出窍道境的初入小成，若是能拘禁魂魄，将识神带出窍外，练到随心来去，运转之时，如臂指使，才算是神魂出窍的道境圆满。但识神乃是一团念头记忆，极为惧怕天光、天风、天雷、以及火焰，出窍时稍有不慎，便会被外物打灭，到时便是识神涣散，万劫不复。是以殷纪才心中犹豫，如今身旁无人护持，到底要不要习练出窍之法。

“修道之人，怎能有畏惧之心，如此畏首畏尾，想到不做，平白坏了道xìng。”

殷纪一念至此，猛地打定心思，心想即便是有什么差池，还有宁神宝珠护持，上次圣贤魔来扰是，识神大半被带窍去，也没有魂魄护持，不还是安然归窍了么。这次自己魂魄吸纳了周行云的元神jīng华，凝练非常，比之同等道境之人都要强的多。旁人能够出窍，自己为何就不能够了？